怒りは、数秒で私たちを別の人間に変えることができる古い友人です 。だからこそ、それに対処するのは簡単ではありません。感じたままにそれを表現する人もいます。代わりにそれを抑圧したり、楽しい言葉でごまかしたりする人もいます。最終的には、それを別の感情に変換する人もいます。
について話す アイラ それは、深い内面の見直しと熟考を必要とする複雑な感情について話すことを意味します。特定の機会に声のトーンを上げてしまったことのある人や、愚かなことに対して過剰反応した人を知っている人は何人いるでしょうか?その他の時間 何か間違ったことをしたとして、親、パートナー、雇用主、友人から批判されたことは確かに私たちに起こりました。 。しかし、その怒りの裏には何があるのでしょうか？
と主張する人もいます 怒りを表現することは前向きです。なぜなら、怒りを表現するには不快な感情をすべて取り除く必要があるからです。 静けさ 。しかし、本当にそうなのでしょうか？私たちは本当に、自分の中にあるものをそのまま吐き出す必要があるのでしょうか？怒りは必ずしも見かけどおりであるとは限らないため、怒りをよりよく理解するために、怒りをあらゆる側面から分析してみます。さらに詳しく知りたい方は読み続けてください!
怒りとは何ですか？
一般に、誰かが私たちの個人的なアイデンティティを意図的に傷つけたとき、私たちが屈辱を与えられたという印象を持ったとき、私たちはこの感情を経験します。それは単にある目的を達成できなかっただけではなく、 根底には、少なくとも侮辱または侮辱を受けたという感情がなければなりません .
私たちは、何らかの社会的不正義を目撃したときにもそれを経験することがあります。道を歩いていて、子供を虐待している親を見たら、 息子 私たちは怒りや大きな憤りを感じます。
誰でも怒ることができます。これは簡単です。しかし、適切な人に、適切な程度で、適切なタイミングで、適切な目的で、適切な方法で怒ること。これは誰にもできることではなく、簡単なことではありません。
アリストテレス
たとえば、プリンターが動作しないときにひどく怒る人を知っているかもしれません。奇妙に思われるかもしれませんが、この場合でも屈辱のプロセスが発生します。どのような意味でしょうか？ 多くの人はとてもネガティブなので、何でも個人攻撃だと解釈してしまいます。 。プリンターが動かないと、彼らは「人生は私をからかっているのに、プリンターを動かさないことで私に理解させようとしているのではないか」と考えるかもしれません。
したがって、私たちは、屈辱を与えることができる外部の物理的要因が必ずしも必要ではないことを容易に理解します。 私たちのもので十分です 解釈 私たちを怒らせるために問題の状況を語る 。これは非常に重要な側面です。なぜなら、他の人が私たちを悩ませているのか、それとも私たち自身が私たちを悩ませているのか、という注意が自分自身に移るからです。
アイラとエゴ
私たちは何らかの形で、自尊心を守り、高めることを期待しています。 私たちが自我に対する脅威の可能性を認識したとき、私たちの反応は状況に対する怒りになるかもしれません .
運転中に誰かがクラクションを鳴らして怒るのは、たいてい、自分の運転の仕方を叱られていると思うからです。したがって、私たちの在り方や行動が正しいものではないという考えは、私たちのアイデンティティに対する脅威となります。
ギリシャの哲学者アリストテレスは、犯罪に憤慨しないのは臆病で奴隷のような人間であると主張しました。これは、かなり単純かつ明白な怒りの正当化につながります。侮辱に対してこのように反応する価値はあるでしょうか？ 時には過剰な投資をしてしまうこともある エネルギー ほんの少しの努力に値しない物事において .
あるとき、仏陀の弟子たちが仏陀に近づき、心配そうに尋ねました。「先生、私たちがどこへ行っても、彼らは私たちを笑い、侮辱します。」これがあなたに少しも影響を与えないことがどうしてあり得ますか？ すると仏陀は答えた、「侮辱は彼らから出てくるかもしれないが、私には決して届かない」 。この貴重な仏教の教えは、卑劣さに関するアリストテレスの考えとは対照的です。 1つ目は苦しみを伴い、2つ目は平和と静けさを伴います。どちらが好みですか?
怒りと行動
私たちが自分の個人的なアイデンティティが脅かされていると感じるとき、私たちは大きな生理学的活性化を示し、それは受けた攻撃の責任があると信じている人を攻撃する傾向を伴います。攻撃は身体的なものと言葉によるものがあります。 答えは、私たちがどの程度コントロールできるか、そして状況をどのように解釈するかによって決まります。 .
私たちを怒らせた人が上司である場合、私たちは仕事のパフォーマンスを下げるという対応をするかもしれません。攻撃的な反応は解雇などのより深刻な結果をもたらす可能性があることを私たちはよく知っています。 自分の生活の一面を危険にさらす危険がある状況では、私たちはあまり直接的ではない行動を取ることを選択します .
すべての怒りを誰かにぶつけると、罪悪感という特定の感情が現れることがあります。すべてが平静に戻ったとき、私たちは一線を越えてしまったことに気づき、罪悪感を感じます。この意味で、罪悪感は、自分の行動が最も適切であったかどうかを自問するよう私たちに促すように作用します。
最後に、いつも怒っているように見える人たちに一言言っておきましょう。この場合 彼らは人を怒らせたと言えるでしょう ライフスタイル 。彼らは、怒りのみで反応するようにメンタルモデルを設定しています。あなたの自制心や怒りの度合いを測定するためのさまざまなアンケートやテストがあります。
怒りを管理するにはどうすればよいですか?
怒りを静めるには、横隔膜呼吸よりも良い方法はなく、受けた攻撃の責任があると思われる状況や人物について注意深く考えること以外にありません。
何度か 私たちが反応するのは、期待でいっぱいだからです。悪い日を過ごしたので、ほんの些細なことでも感情的に引き起こされる可能性があります。 。他の人も悪い日を過ごしている可能性を理解する、または少なくとも評価することは、彼らの行動方法を理解し、物事を真正面から受け止めないようにするのに役立ちます。
私たちが行ったことに対して雇用主が私たちにひどい扱いをした場合、他の従業員にも同じような扱いをする可能性があるため、私たちはそれを個人的に受け止めるのではなく、その瞬間に私たちに関わった人の反応としてのみ受け止めなければなりません。
たとえ他の人が持っているように見えても、 チェック 私たちの感情状態を乗り越える代わりに、怒りの力は私たちの手の中にあります 。怒るか怒らないかを決めるのは私たちです。私たちの幸福と同じくらい貴重なものを他人の手に委ねるのは、間違いなくあまりにも大きな代償です。
攻撃に直面したときは、苦しんで単に反応する受動的なエージェントではなく、積極的なエージェントであると考えることをお勧めします。力はあなたの手の中にあります。
