
ジャック ラカンの文章の多くは彼の理論を反映しています。 20 世紀で最も複雑で奥深く興味深い視点の 1 つ。
ラカンは、正統的な精神分析から脱却したフランスの精神科医および精神分析者でした。彼はいつも自分の論文はジークムント・フロイトに言及していると言っていたが、 ラカンは言語理論や数学などの新しい要素を導入しました .
本質的に、精神分析は教義でも一枚岩の理論でもありません。と主張する人もいます 多くのアプローチがあります 精神分析 精神分析医は何人いましたか? 。しかし、歴史を通じて、ラカン派のようないくつかの学派が形成されてきました。
今日、ラカン派精神分析は話題になり続けています。 。それは間違いなく、歴史上最も物議を醸すものの一つです。また、最も魅力的で賞賛に値するものの1つです。おそらく私たちはまだそれを完全には理解していません。しかし、ジャック・ラカンの言葉の一部を要約した言葉をいくつか紹介する価値はある。 考え .
ある日ピカソが言ったように、彼の周囲の人々の大スキャンダルに対して、「私は求めていない、私は見つけるのです」。
-ジャック・ラカン-
ジャック・ラカンの言葉
1.真実と欺瞞
ラカンは次のような一見矛盾した文章を書きました。 真実は エラー それは欺瞞を逃れ、誤解から出発して達成できるものです 。この思想家にとって、日々人々の間で広まっているものは真実ではありません。誰もが他人を騙そうとするわけではありませんが、誰も自分自身の真実を知りません。だからこそ彼はそれを表現することができないのだ。

しかし、真実がいわば抜け落ちてしまう場合もあります。たとえば、失言したときや、何も考えずに話してしまったとき。どうやらこれは間違いで誤解を招いたようですが、 実際には、真実こそが道を切り開き、状況を浮き彫りにするのです .
2. 無意識と言語
ジャック・ラカンは、20世紀半ばに非常に人気があった言語理論に強い影響を受けました。フロイトの古典的な精神分析において、ラカンは純粋に言語的な概念を導入しました。最も重要なものの 1 つは次のとおりです。 無意識 それは言語に似ています。
ラカンにとって、無意識はあたかも言語であるかのように機能します。これはつまり、 それを知り、理解するには、言語を解読するために使用されるガイドラインと同様のガイドラインを使用する必要があります。 。たとえば、夢は比喩または隠喩として解釈されなければなりません。 換喩 .
3. ジャック・ラカンの最も謎めいた言葉の一つ
愛は、ジャック ラカンの文章の中で最も繰り返し登場するテーマの 1 つです。この問題に関する彼の視点は謎めいていて、同時に魅力的です。彼の最も有名な言葉の一つに次のようなものがあります。

ラカンあたり 愛も、そして私たちが現実と呼ぶものの多くは誤解です 。愛し合う人々の間には、実は偽りの約束があります。それは、「お互いを完成させ、お互いに幸せを与える」というものです。このコミットメントが明示的に示されていなくても、それは恋愛関係の基礎として輝きます。このため、ラカンは、私たちが持っていないものを与えると言っています。
同時に、他人は本当の意味で認識されません。無意識のニーズに応える特性がそれに起因すると考えられています。 私たちはその人を本当に愛しているのではなく、その人に対して抱いているイメージを愛しているのです 私たちの欲望と欠点。この理由から、私たちはそれを望まない人を愛するのだと彼は結論付けています。
4. 愛と自己裏切り
ラカンにおける愛とは、何よりも言葉から生まれる一種の絆である 。言葉がなくても愛はある。言い換えれば、想像上の魅力です。性的欲求が相手を満足の対象に変える一方で、愛は相手を超越します。それは他者を物体としてではなく存在として扱います。
したがって、人は自分という存在を愛します。彼の失敗や弱さは受け入れられます。愛されたいという単純な欲求を超えたとき、愛は積極的な贈り物になります。しかし、この愛には限界もあり、ジャック・ラカンの次のような文章で定義されています。 愛する人が過度に自己裏切りをし、自己欺瞞を続けるとき、愛はもはや彼について来ません。
愛があるとき、存在は愛されます。この存在は常に自分自身を裏切りますが、それでも私たちはそれを愛しています。しかし、この裏切りが存在の外観を損なうまでに至ると、その感情は消えてしまいます。言い換えると 私たちは自分自身を裏切る人を愛するのをやめる 彼は自分自身を欺き、私たちが愛した人であることをやめます。
5. ジャック・ラカンのもう一つの素晴らしい言葉
ジャック・ラカンの文章の一つに次のような言葉があります。 私があなたに提案するものはこれではないので拒否してください 。この声明は主に精神分析医と彼の患者との関係について言及しています。ラカンは精神分析の中で彼の立場が積極的であったため、彼を患者ではなく分析者と呼んだ。

分析者は、精神分析で何を調べるべきかを完全には認識していません。精神分析医との絆は、その過程に応じてさまざまな形をとります。 この分析者が話した言葉は彼の真実を説明していません 。そしてこれらの言葉は、彼がこのプロセスで提供するものです。
したがって、この判決は精神分析医の倫理的立場に関するものである 。彼は分析対象が提供するものを拒否します。これは間違いです。これはジャック・ラカンの言葉の一つで、精神分析のプロセスをほのめかし、それを何よりも倫理的な領域として枠組みづけています。
6. 罪悪感と欲望
ジャック・ラカンの文章は読者の理解を容易にするように設計されていない 。そのため、それらの多くはねじれていて、気密性があるように見えます。ほとんどの場合、文字通りの分析はできませんが、他の意味を示唆または参照しています。
欲望に負けた者だけが罪悪感を感じる ジャック・ラカンの言葉のひとつで、さまざまに解釈されてきました。この言葉を理解するには、ラカンにとって一方では罪悪感があり、他方では責任があるとまず言わなければなりません。罪悪感は超自我への非難であり、不合理な義務感です。責任とは、何よりもまず対象者の真の欲求を認識することです。
したがって、ラカンが意味するのは、 欲望に気づいていない間、罪悪感は常に現れます 。自分が本当に望んでいることを認識することは、責任ある行為です。自分の欲望の責任を自分に課すと、それを否定したり、それに屈したりすることがなくなり、その結果、罪悪感が消えます。
7. 忠誠心について
忠誠心は永遠のテーマです。ジャック・ラカンは、この点に関して非常に雄弁な文章を私たちに提供しています。 与えられた言葉以外に忠誠を正当化するものがあるだろうか? しかし、与えられた言葉は時に軽々しく与えられることもあります。この方法で投与されなかった場合、投与されることはさらに稀になる可能性があります。

この言葉はラカンの理論全体の核心です。この場合、c 忠実さと言葉とを直接結びつけます 。この愛に満ちた忠実さは、自然なものでも自発的なものでもないことを示唆しているようです。一方、それは、人が言葉を通して忠実であると決意した場合にのみ確立され、存在し始めます。
カップルは、忠実であることが関係の自然な部分であると考えるべきではありません。 また、会員が約束を守る実際の可能性を最初に分析しない限り、約束を忠実に守ることは合理的ではありません。 .
8.欠乏と愛
ジャック・ラカンのサイコロ: 人は、その人が持っているものだけでなく、文字通りその人に欠けているものを愛することができます 。愛は他者の不可欠な存在に向けられます。その特殊性に。彼のすべてに対して、そして彼に欠けているすべてに対しても。あなたは自分自身を部分的に、あるいは部分的に愛しているわけではありません。その感情は他者の存在全体を通して経験されます。
ラカンの文では、キーワードは文字通りです。原則として、これは性的分化を指します 両性の。男性には、女性に物理的に欠けているもの、つまり男根があります。同時に、男性は女性が持っている解剖学的構造や妊娠に対応する能力を持っていません。
したがって 文字通り、一方はもう一方の欠如を愛する 。女性は物理的に男根を持たないので男性です。男性が女性を愛するのは、女性が持っているものが自分に欠けているからです。ただし、この説明は象徴的なレベルに移すこともできます。
9. ラカンの芸術
芸術もラカン理論の頻繁なテーマです。精神分析にとって、成功した唯一の無意識防御メカニズムは昇華です。それを通じて、本能的な衝動が有効な文化的産物に変換されます。芸術、科学、そしてすべての創造的な活動は昇華の結果です。

芸術に直面して、ラカンはこう言います。 すべての芸術は、空洞の周りを組織する特定の方法によって特徴付けられます。 。これは昇華されたものが意識から逃れることを意味します。実際のところ、それが何なのかは分かりません。これは言葉では言い表せないものです。創造物が組織される空間。
確かにジャック・ラカンの文章と彼の理論全体は理解するのが簡単ではありませんが、深い知識が含まれています。 これはそれらの難題を解決するためのささやかな試みでした しかしもちろん、人間の心についての最も素晴らしい洞察の 1 つを明らかにすることはできません。