ローザ・パークスは最大規模の抗議活動の一つを始めた女性だった 公民権運動の一環として
彼女はこのために逮捕され、投獄された。これは、後にとして知られるようになるものにつながりました。 モンゴメリーでのバスボイコット 。マーティン・ルーサー・キング牧師によって市民的不服従の行為として奨励されたこれらの抗議活動は、最終的には人種隔離法を廃止することになりました。
後者はアフリカ系アメリカ人に公共バスの後部座席に座ることを義務付けた。前の席は白人専用だった。中央には両方の乗客が使用できる座席がいくつかありましたが、バスが満席の場合、アフリカ系アメリカ人は白人に席を譲らなければなりませんでした。 ローザ・パークスが議席を譲ることを拒否したことが、1964 年の公民権法の可決につながりました。
ローザ・パークスとは誰ですか?
教師と大工の娘 ローザ・パークスは人種差別があった時代に米国に住んでいた 。彼女はアラバマ州立教師大学を卒業し、レイモンド・パークスと結婚しました。彼の幼少期は、公衆トイレ、学校、交通機関、レストランなど、人種差別が社会生活を支配する環境で過ごしました。ローザさんは、祖父が銃を持って戸口に立っていたことを思い出しました。 クー・クラックス・クラン 彼は通りを行進していた。
彼女と夫は、白人女性を強姦したとして告発されたアフリカ系アメリカ人のグループ、スコッツボロ・ボーイズを守る運動に参加した。彼は NAACP National Association for the Advancement のメンバーでした。 有色人種の人 。若い頃、彼はマクスウェル空軍基地で働いていましたが、当時は連邦所有地であり、人種差別は認められていませんでした。ローザはよくこう言っていました、「マクスウェルが目を開けてくれた」。
心理学的観点から見た人種差別
人種差別は人々を分類するプロセスによって支えられています。これらの原則によれば、特定の特性は特定のグループに帰属され、ある人は優れていると考えられる別のグループと同一視されます。人種差別と偏見の分析には 3 つの主要な概念があります。
何が人を社会活動家へと導くのでしょうか？
抑圧と不平等は密接に関係しています。人が社会活動に参加するのは、社会集団への所属、不平等、社会的感情の結果として不公平を感じるからです。
いくつかの心理社会理論はモンゴメリーのバスボイコットの現象を説明しようと試みている しかし、感情の方がよく説明できるようです (Ruiz-Junco 2013 および Bosco 2007)。 抑圧された人々の場合、他の感情とともに屈辱感が生じるようです 勇気や決意のようなもの。
A. Jasper (2011) は、人が人間になるためには、ネガティブな感情とポジティブな感情が同時に起こらなければならないという結論において、正しいです。 社会活動家 。否定的な感情だけを感じていたら、社会活動は存在しません。私たちが見ているように、感情はアイデンティティと社会的行動において重要な役割を果たしています。
ローザ・パークスは社会活動家
ローザ・パークスさんは、その日、疲れていたため立ち上がって白人の乗客に席を譲ることを拒否したと何度も説明した。しかし、彼はその日の肉体的な疲労についてだけ言及していませんでした。 ローザは二級国民のように扱われることにうんざりしていた 。彼女は不当な扱いや不平等な扱いにうんざりしていました。結局のところ、彼の行動を動機づけたのは勇気と決意だった 市民的不服従 .
ローザ・パークスは生涯を公民権運動に捧げました。立ち上がって座ったのは女性だった。世界は一日で、そして簡単な行動で変えられることを私たちに教えてくれた女性です。 2005 年の彼女の死の日、モンゴメリーのバスはすべて、前部座席に黒いリボンと「ローザ・パークス」という名前を付けて運行しました。
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