哲学は、古代から私たちの人生、私たちの世界、そして私たちの存在理由を取り巻く謎を解決しようとしてきた学問です。科学を知る前、人類は特定の質問にまったく異なる方法で答えようとしました。 神話の後、創造に関する仮説が現れ、その後哲学が誕生すると、多かれ少なかれ客観的な推論を求めるようになりました。 .
この初期の哲学は、私たちの存在と世界の性質の理由を探求しました。彼はアルシェとは何か、答えようとした。時間の経過と進歩により、哲学はさまざまな分野へ、さらにはさまざまな分野へと導かれてきました。したがって、哲学は心理学よりも先に生まれました。このため、哲学者は人間の現実の認識を最初に研究しました。
この意味で貢献した偉大な哲学者の一人はデイヴィッド・ヒュームです。 この著者は、学習習慣の重要性と、原始的な生来の知識の欠如を強調しました。明らかに、この立場は当時の哲学に影響を与え、1世紀後に心理学が独自の科学として定着し始めたときにも影響を及ぼしました。
という哲学を理解するには、 デビッド・ヒューム それが動いた歴史的背景を知ることが重要です。ルネサンス期には、知識に関連した 2 つの相反する哲学の流れが現れました。そのうちの1つは、 合理主義 人間は、現実を解釈することを可能にする普遍的と考えられる特定の真実を持って生まれてきたと主張する理論。
対極にあるのは経験主義です 。後者は、私たちは生得的な知識を持っていないため、経験を通じてのみ学ぶことが可能であると述べています。この流れの最も偉大な代表者の一人はデイビッド・ヒュームでした。この記事では、彼の思想、人生、そして作品の鍵を発見します。
デヴィッド・ヒュームの生涯
ヒュームは1711年にスコットランドのエディンバラで裕福な家庭に生まれました。彼の父親は弁護士で、ヒュームがまだ弁護士だったときに亡くなった。 子供 。このため、彼も早くに亡くなった父親の跡を継いで法律を勉強するべきでした。彼はエディンバラ大学で学び、そこでの教師は偉大なアイザック・ニュートンの弟子でした。
その後、家族の希望により、法律を学ぶためにエディンバラ大学に入学しました。 しかし、彼は勉強に情熱を持てなかったため、すぐに勉強を放棄しました。彼は商業の世界で自分の道を歩むためにブリストルに移りました。しかし、いくつかの失敗の後、彼は次の文ですべての怒りを表現しました：私は哲学と知識一般の研究以外のすべてに対して克服できない嫌悪感を持っています。
数年後 人間の本性に関する論文 この作品はロンドンに戻ってから出版され、その中にはすでにその後の哲学の萌芽が示されています。しかし、この仕事はあまり成功せず、彼はスコットランドに戻ることになった。
1742 年に彼は作品の最初の部分を出版しました。 エッセイ 道徳的および政治的 それによって彼はかなりの成功を収めた 彼の最初の作品とは異なります。
1763年、ハートフォード卿の援助でパリ大使館に勤務した。ここで彼はダランベール・ディドロやジャン＝ジャック・ルソーとの関係を築きました。彼のフランスの首都での滞在は 1769 年まで続き、その後エディンバラに永久に戻り、生涯執筆活動に専念することを決めました。 死 1776年に起こった。
デヴィッド・ヒュームの思想
の
-デイビッド・ヒューム-
デヴィッド・ヒュームの思想をより深く理解するために まず私たちは彼の作品を詳しく知り、彼が常に擁護してきた経験主義理論を定義する必要があります。 。経験主義はいくつかの原則に基づいています。
生まれつきの知識はない
人間は、現実をどう解釈するかを決定する先天的な思考パターンや知識を持って生まれているわけではありません。経験主義の流れによれば、現実について私たちが知っていることはすべて生きた経験の結果です。
これらの経験は、内部的または外部的なものである場合もあれば、私たちの内部の反省や知識から来ることもあれば、逆に世界の感覚や認識から来ることもあります。 経験主義者にとって、経験以前には何も存在しません。私たちが知っていることは、感覚的な世界から来ています。心は白紙の石板のようなもので、徐々に獲得した知識が書き込まれていく白紙の紙のようなものです。
ヒュームに非常に存在するこれらのアイデアは、次のような他の経験主義的著者の後に続いています。 ジョン・ロック 。ただし、経験の限界が異なります。ロックは、感覚を超えた現実の知識にアクセスできると信じていましたが、ヒュームは、経験の本質を考慮すると、知識は私たちの認識に還元されるだろうと指摘しました。
2種類の知識
ヒュームによれば、知識には2種類あるという。 一方では、印象、つまり私たちが感覚を通して生きる経験の結果として生じる思考です。一方で、身体感覚に由来しない抽象的で曖昧な概念。
すべては認識から生まれます。実際、印象は知覚の直接的な知識の結果であるでしょう。したがって、アイデアは印象から派生し、その結果、より複雑になります。ヒュームはまた、アイデアを修正できる想像力の概念についても語っています。
2種類の指示
デビッド・ヒュームは、起こるか起こらないかわからない事実から導き出される可能性のある記述を区別します 特定の空間と時間の中で。たとえば、明日は太陽が昇らないと言っても、太陽はそこにあるから昇り続けることを私たちは知っています。 知識 習慣、認識、信念を通じて獲得されるもの。しかし彼は、その論理構造により問題なく証明できる実証的記述についても話しています。例: 4 4 = 8。
どちらも、現実によって確立されたものとまったく同じではないとしても、私たちの生き方を定義する習慣の構築に参加します。これらの基本原則は彼の主な作品に反映されています。 人間の本性に関する論文 人間の知性に関する研究 e 道徳原理に関する研究 .
デビッド・ヒュームと心理学
デヴィッド・ヒュームは、経験主義として知られる運動の最も重要な著者の一人です。 哲学への貢献が哲学の理解と改善の基礎となった著者。知識の理論は、以下に関連する哲学の分野の 1 つです。 心理学
デビッド・ヒュームにとって、そして現在の心理学においても、私たちは思考や感情を持って生まれてくるのではなく、むしろ個人的な経験から獲得され、発展していくものなのです。スコットランドの哲学者は、あらゆる種類の生得主義を排除し、人間の学習という考えを強化します。間違いなく、彼は私たちの認識と世界の理解方法について熟考するよう私たちを誘ってくれる作家です。
