それは常に重要です この感情が引き起こす可能性のあるダメージを忘れないように、怒りに関するいくつかの引用を心に留めてください。 。不可能だから怒るなと言っているのではありません。しかし、衝動的な怒りに流されるのは良くありません。
ほぼすべて 怒りについての引用 それらは、感情を窒息させるのではなく、同時にこの感情状態が私たちを支配し、占拠するのを防ぐように私たちを招待します。結果は非常に深刻になる可能性があります。
怒りは選択であり習慣です。それは、私たちが望まない行動を強いられるフラストレーションへの反応です。深い怒りは狂気の一形態です。自分の行動をコントロールできないとき、あなたは気が狂っています。
ウェイン・ダイアー
私たちの最初の攻撃的な衝動は、直接的な脅威やフラストレーションが存在すると現れます。 。これらの反応を和らげ、チャネリングされた反応に変えるのは、私たちが受ける教育です。しかし、どの年齢でも怒りをコントロールする方法を学ぶことは可能です。この点に関して役立つかもしれない怒りについての引用をいくつか紹介します。
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怒りについての考えさせられる引用
私たちは何度か繰り返しましたが、怒っているときは何も話さず、何もしてはいけません。それはよく知られています。セネカは言いました 怒りに対する最良の治療法は先延ばしすることだ : 怒りを避けるためには、反応する前に待つこと以上に良い方法はありません。
トーマス・ジェファーソンも同様の概念を定式化しました。 怒っているときは10数えてください。とても怒っているときは100まで数えてください ほとんどの場合に役立つ素晴らしいアドバイスです。
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怒りは私たちを傷つけます
怒りの最も当惑させる側面の 1 つは、怒りが私たちを他人に危害を加えようとするのに、実際には自分自身を傷つけてしまうことです。フローレンス・スコベル・シンは私たちに次のことを思い出させます。 怒りは視力を変え、血液を毒します。それは病気や悲惨な決断を引き起こします。 .
マーク・トウェインも似たようなことを言っていました。l怒りは酸のようなもので、それがこぼれた他のものよりも、それが入っている器に大きなダメージを与える可能性があります。. 怒りは感じた人を焦がし、思考や感情を傷つけます。 感情 。それを他の人に降ろすことは、彼らを傷つけることを意味するかもしれませんが、実際には私たちは自分自身に害を与えます。
怒りは私たちを制限する
ローラン・グネルは、怒りについての単純な考えを書きました。「怒りは、絶望によって耳が聞こえなくなり、目が見えなくなる」というものです。とても賢明な言葉です。 私たちが怒っているとき、私たちの脳は情報の処理を停止します。私たちは理性の声に耳が聞こえなくなる .
ダライ・ラマ法王はこう説明する。 成功と失敗は知恵と知性に依存しますが、怒りの影響下では適切に機能できません。 .
この言葉はこれ以上に真実ではありません。 怒りの影響を受けると、私たちの能力が制限されてしまいます。 積極的になる そして公平な 。私たちは知っていることを忘れてしまい、何も考えなくなります。このような状況では、良い結果を得るのは不可能であり、まったく逆です。それはあたかも怒りに溺れることで怒りから自分を解放しようとしているかのようです。
怒りは弱さや劣等感から生まれる
ダライ・ラマは、怒りなどの感情に最も反対してきた思想家の一人です。怒りに関する彼の別の引用では、怒りは恐怖から生じ、恐怖は弱さや劣等感から生じると述べています。勇気と決意があれば、怖れは少なくなり、イライラや怒りも少なくなります。
この言葉には偉大な知恵が含まれており、怒りの前例は恐怖であることを示しています。つまり、人は危険を感じたときこそ怒りが現れるのです。 リスクと危険には主観的なものと客観的なものがあります。いずれにせよ、それは劣等感を生み出し、脅威に直面することができなくなります .
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取り組む価値のある感情があるとすれば、それは間違いなく怒りです。目標は、それが制御を奪い、私たちに衝動的に何かを言ったり実行したりするのを防ぐことです。一般に、その結果は非常に危険なものになる可能性があります。 攻撃的に反応する習慣を身につけると、時間が経つにつれて憎しみも私たちに取り憑いてしまうでしょう 。そして、いっぱいの人生 憎しみ それは孤独で苦い人生です。
