陰と陽の理論は、私たちの周囲にあるすべてのものは、調和して動きを促進し、変化を促す 2 つの相反する力で構成されているということを教えてくれます。陰は暗闇、水、直感的な部分、生命を養う能力を象徴し、陽は推進力、光、拡大、火を構成します。
この理論は以下に強く根付いています 道教 否定できない素晴らしい思考の糧となります。
陰陽論は中国哲学に限定されるものではなく、既存のあらゆる概念に適用できます。
私たちの現在の個人的なビジョンは、周囲のものすべてを絶対的かつ二分法で見ることに限られています。 人には善し悪しがある。合理的か感情的か。彼らは私に味方するか、反対するかです。知的か無知か。幸福とはその反対です 悲しみ 。もし彼らが私の真実を認めないなら、彼らは嘘を擁護していることになります。さらに重要なこととして、私たちはほぼすべてのシナリオでヤンを強調する社会構造を構築してきました。
私たちは感情的な側面よりも理性的な側面に価値を置き、強さ、ダイナミズム、そして家父長制社会に特有の支配感を強調します。 私たちはその全体的なビジョン、現実を力の遊びとしてではなく連続体として見ることができる認識を育むことや世話をすることを忘れています。
これらすべてを振り返ってみましょう。
陰と陽の理論: 私たちが何を隠すことを選択するか
私たちは皆、陰と陽の古典的なシンボルを知っています。 たとえこの表現が最も遠い起源を見つけたとしても 中国哲学 それは多くの文化に存在します。例えば、インド、エジプト、ユダヤ人の伝統では、昼と夜、男性と女性、大地と空が調和の感覚を構成し、その中で反対のものが完成し流れ、人生にダイナミズムと意味を与えるという当然の結果として、二元性の現れが現れています。
の概念 私たちの存在の中で、能力、資質、特徴が収束し、非常に豊かで、時には矛盾する、多様な全体を構成しています。しかし、私たちは自分自身を一連の正確な定義と絶対的な特徴で認識します。たとえば、私たちは自分自身を思慮深く善良な貴族であると考えることができます。しかし、暴力は予期せぬ瞬間にも現れる可能性があることを私たちは忘れています。
私たちは自分たちをとても活動的な人間だと思っていますが、時には怠け者さえも私たちを包み込んでしまうことがあります。私たちは同じ日に幸せを感じたり絶望を感じたりすることがあります。 私たちは愛することも憎むこともできる存在です（そして同じ人間です）。
カール・グスタフ・ユング 彼は人生のかなりの部分をこの理論の研究に捧げました。
私たちの魂の両面を知ることは、私たち全員が人生で前に進むのに役立ち、完璧は存在しないことを理解するのに役立ちます。
- マーティン R.
陰と陽: 変容の象徴
陰と陽の理論は、興味深く、刺激的な小さなニュアンスで構成されています。 円を分割する中心の波を持つそのシンボルは、人生が静的なものではないことを思い出させます。 それは、エネルギーの衝動、変化の復活、そして前進するために自分自身を変える究極の必要性を象徴しています。 成長 続けます。
また、陰と陽の両方に、反対色の小さな円がもう 1 つ含まれていることもわかります。それは反対の種子を象徴しています。陰と陽の理論は、自分自身を絶対的な観点から見てはいけないことを思い出させます。 すべてが白か黒かという古典的なプリズムの中での人生。 それはすべて相対的なものであり、あらゆる瞬間がいつでも変化する可能性があります。
私たちの個人的な調和は、私たちに流れ込むすべての力のバランスを維持する能力から始まります。のために 幸せになる 私たちは悲しみに対処する方法を知らなければなりません。成熟して愛するためには、他人の明暗法も愛さなければなりません。 人間としての発展に貢献するには、感情と理性がひとつになる点を見つけなければなりません 自己認識、受容、拡大の空間。
次に、私たちの中に住んでいるこれらの相反するエネルギーと協力して、より調和のとれた、意味のある、そして何よりも満足のいく全体を創造してみましょう。
