縞模様のパジャマを着た少年：壁を超えた友情

縞模様のパジャマを着た少年 による文学作品ですジョン・ボイン 2006 年に出版され、その後マークハーマンによって大画面にも取り上げられました。映画と本には多くの違いがありますが、この記事の展開にはあまり関係がないため、それらについては触れません。代わりに、作品によって伝えられる主要な価値観と思考の材料に焦点を当てます。したがって、映画と本は区別なく参考として有効です。

縞模様のパジャマを着た少年 それは人類の最も残酷で最も恥ずべき瞬間の一つに発展します。 第二次世界大戦中に永続したホロコースト 。このエピソードは批判され、否定されましたが、忘れてはなりません。なぜなら、彼らが言うように、私たちは歴史を学び、同じ間違いを繰り返さないことが必要だからです。

物語が始まります

私たちは誰かの家でナチスドイツにいることに気づきます家族強い価値観とイデオロギーを持った軍隊、またはこれがそのメンバーの間にあるようです。一家の当主はヒトラーに仕える高位の兵士であり、その素晴らしい働きのおかげでアウシュヴィッツに送られ、そこで任務を続けることになる。家族全員が新しい家に引っ越します。完全に隔離された家ですが、強制収容所に非常に近いです。キャラクターについてもっと知りましょう:

子どもたち: 主人公は司令官の次男ブルーノ ;同年代のすべての子供たちと同じように、彼は世界を無視して、ただ遊びたいだけです。彼は冒険の本と探検が好きです。明らかに対照的なのは姉のグレーテルです。冒頭では彼女が人形に囲まれているのが見えますが、彼女はすぐに部屋を飾る人形をナチスのプロパガンダに変えるでしょう。一方、シュムエルはブルーノと同い年の子供で、ユダヤ人として強制収容所で暮らしている。

両親: ブルーノの父親は非常に厳格な上級将校で、家でほとんど時間を過ごしません。彼の妻は当初、夫の仕事の多くを無視しました。しかし、この無知の状態がどのように変化し、そこから抜け出すと、夫に対する彼女の感情も変化し、彼の仕事上の立場に反発を感じるようになることがわかります。

祖父母：彼らは司令官の両親です。祖父は息子を誇りに思っていますが、祖母はナチズムに強く反対しており、息子の行動に反発しています。

縞模様のパジャマを着た少年 : 二つの現実

本の中で 縞模様のパジャマを着た少年 シュムエルとブルーノはまったく同じ日に生まれましたが、彼らの人生はまったく異なりました 。ブルーノは裕福な家庭に住んでおり、兵士の息子ですが、彼の最大の悩みは一緒に遊ぶ人がいないことです。彼は退屈で、新しい場所に住まなければならないのが気に入らないために苦しんでいます。なぜ引っ越して古い友人たちと離れなければならないのか理解できません。

シュムエルはユダヤ人であり、そのために強制収容所での生活を宣告されました。 。したがって、彼の懸念はブルーノの懸念とは非常に異なりますが、子供に特有の欲望と無邪気さも彼の中に現れています。

この現実のコントラストは、私たちにどのようなことをするかを示しています。 私たちの起源は私たちに一生の痕跡を残し、私たちを非難する可能性があります ;どこに生まれるかを選ぶ人はいませんし、ゆりかごではなく、あるゆりかごに属することに罪を犯す人もいません。子供たちはこれらの違いを理解せず、他人を自分たちと同等だと見なします友達一緒に遊んだり、冒険を共有したりできます。同じ日に生まれたのに、心の底ではとても似ているのに、どうして壁で隔てられているのか、彼らには理解できないのです。

この場合の障壁は現実ですが、シンボルとして見ることもできます。同じ日に生まれた 2 人の子供、同一の 2 人の子供、そして 2 つの非常に異なる現実。今日、私たちはナチスを軽蔑の目で見ていますが、ブルーノが生まれたとき、彼は幸運でしたか、少なくともシュムエルより幸運でした。この障壁、現実のコントラストは依然として存在していると言えるでしょう。たとえ別の意味で、ある国で生まれるのと、別の国で生まれるのと、資源に恵まれない家庭で生まれるのではなく、裕福な家庭で生まれるのとでは違いが生じる。

のオーバーマンとの関係

哲学者フリードリヒ・ニーチェの考えはナチズムによって採用され、再定式化されました。 。ニーチェは、優れた特徴を持つ人間の存在を信じていました。知的思考と推論ができる創造的な人々。この人たちは群れから離れて生き残った人たちです。ナチスはこのオーバーマンと同一視した。

さらに、ニーチェにとって、このオーバーマンの地位に到達するには、さまざまな段階を克服する必要がありました。

ラクダ：従順、私たちが負わなければならない重荷と責任を表します。
レオ：ラクダがラクダになりたくなくなったら、ライオンになります。これは、伝統的な価値観に対する重荷、反逆、拒否からの解放を表しています。
子: 変態の最終段階を表します。子供は偏見や確立された価値観から遠く離れて生きており、自分の個人的な価値観を創造するという使命を持っています。まるでゲームのように、子供は何もないところから作り上げていきます。

私たちはシュムエルとブルーノの登場人物の中にこの子供のイメージを認識することができます。 ;彼らは両方とも自分たちが偏見から自由であるか、半自由であることを示しており、大人がぶつかる壁を克服できる唯一の人です。柵を越えることで、彼らは確立された価値観に挑戦します。彼らは教えられたことを重視せず、友情はそれを超えています。ブルーノはシュムエルに合わせて縞模様のパジャマを着ています。子どもにとって友情がすべてであり、違いはありません。

彼らは自分自身を知るにつれて判断を下し、ゼロから個人的な価値観を作成し、それらの価値観に基づいて決定します。

私たちは

-ブルーノ 縞模様のパジャマを着た少年は――

アイデアの重み

縞模様のパジャマを着た少年 アイデアは間接的にどんな武器よりもはるかに危険である可能性があります 特に、彼らが特定の瞬間に意志を団結させる力を持っていることを考慮すると。特定の大義に対する信念は、それがどれほど不当で残酷に見えるとしても、人々をあらゆる行動に駆り立てる可能性があります。

アイデアが長く続くためには、それを大多数の人に浸透させることが重要です若い ;グレーテルとブルーノが受ける授業や、教師がナチスのイデオロギーの台本に沿って彼らに歴史を教える方法からも、それがわかります。このようにして、彼は、自分たちが正しいと考える価値観を子供たちに伝え、彼らが優れた、または特権的な人種に属しているという考えを次の世代に生かし続けることを保証します。

グレーテルが部屋に飾っているポスターや、強制収容所での生活の質を売り出す方法に見られる、ナチスのプロパガンダへのほのめかしも興味深いものです。

として知られる文学的なトポスのおかげで、大気現象によって結果が予測されます。 素晴らしい場所 ; 雨のイメージは何かが起こることを示しています。この結果は、私たちに次のことを考えるよう促します。 私たちは他人になるまで、他人の苦しみに気づきません。 。役割を逆転させ、他者の痛みを直接体験することで、私たちは参加者となり、それに気づきます。

これらすべては、恐怖と人間の残虐の歴史の文脈の中で行われますが、私たちは、何らかの形で、快適な家の中で、私たちはそれほど変わっておらず、依然として苦しみに無関心であるのではないかと自問することになります。