奇妙に思われるかもしれませんが、そうしようとしても 非 私たちは考え続けます。考えることをやめるというのは非常に複雑な作業であることは誰もが知っています。東洋の瞑想と同様に薬も効果がありますが、それにはある程度懐疑的な見方もあります。 男性も女性も思考を止めることができないので、私たちにできることは、思考を強制するか、コントロールすることだけです。 。つまり、議論を思考から思考へと移すことです。つまり、私たちが集中する対象、物体、人々、トピックです。
常に目覚めている心は、思考や感情を自ら生成します。 90％以上は意図せずに発生していると言えます。むしろ問題は、思考や感情に集中しすぎたり、凝り固まったりすると、それを自分のものにしてしまうことです。ほんの 2 ～ 3 秒の注意力で、私たちの心全体が把握され、次のことについて考え始めることができます。 思考を止める ?
精神的な対象に集中する – それが現実世界のコピーであるかどうか – 通常、反芻や不快感を引き起こし、精神的な偏見が生じる可能性が高まります 。確証バイアスの場合と同じです。
この種の 認知バイアス 真実かどうかに関係なく、自分の仮説、先入観、仮説を裏付ける情報を優先する人の傾向です。私たちが経験していることは、どれだけ努力しても変えることはできません。しかし、私たちは実際に存在するものと戦うのをやめることができます。
私たちは生活の特定の側面を扱うことに慣れすぎているため、それらを自動化しています。 思考がどのように形成されるかを知ることは、思考から距離を置くのに役立ちます。 衝突 内面を改善し、他者との関係を改善します。
感情は風の強い空に浮かぶ雲のように去来します。意識的な呼吸が私のアンカーです。
-ティク・ナット・ハン-
回転寿司の比喩
黒い犬を想像してみてください。実際にはそれはただの黒い犬ですが、その考えに、次のような感情的な近接性の精神的な概念が追加されます。元の犬のようです、一緒にいたときが懐かしい、もう一度会えたらいいのに、今の私の人生はあまり意味がありません...要するに、思考の雪崩です。
思考を止めることはできないが、少なくとも立ち止まって観察することはできる 。これは、次のような努力をすることを意味します 手放す 概念を追いかけたり、すでにあるものより多くのコンテンツを追加したりすることなく、それらの概念が現れては消えていくのを観察します。次のビデオ (英語) では、回転寿司のメタファーについて説明します。
の 思いやり 発生したネガティブな出来事の影響を最小限に抑えるのに役立ちます。それは、特定の出来事が引き起こす可能性のある否定的な感情を消去することではなく、その激しさを軽減することです。
不幸の主な原因は決して状況ではなく、それについての自分の考えです。
-エックハルト・トール-
思考はただの思考だ
私たちが考えていることは、世界の解釈において即座に意味を成します。 自分の考えを批判する立場から離れた立場を採用することは、きっと優しい世界観につながるでしょう 。さらに、私たちは、自分自身を夢中にさせるのに最適な流れを選択する上で有利になります。
不快な状況を経験したり、それについて考えたりするとき、私たちは脳にどのような情報を送っているのでしょうか?それらを感情的なレベルだけで処理すると、私たちは次のようなデリケートな領域に入り込むことになります。 歪んだ考え 刺激の処理時に対応するエラーが発生します。
自動的に起こるネガティブな思考を止めることはできません。多くの場合、それらは複雑な方法で生成され、認知の歪みによって促進されます。 。しかし、さまざまな機能不全の行動や感情の出現や維持を軽減するために、それらの機能を特定して理解することは可能です。
人間の痛みのほとんどは不必要です。心が自分自身の人生を鮮明に観察していない限り、それは自分自身によって創造されます。
すべての問題は心の錯覚です。 そこには問題はなく、直面しなければならない、あるいは介入する必要のない不測の事態があるだけです。そして 受け入れられました 変化するか、何らかの形で治癒するまでのほんの一瞬のニュアンスとして。私たちは思考を止めることはできませんが、思考に適切な重要性を与えることはできます。
人生を生きることで、私たちは進化するための基礎的な経験を獲得します。そして、その経験が正しいものであるかどうかをどうやって理解するのでしょうか?それは常に正しいものであり、それは私たちがその瞬間に生きなければならないものだからです。
私の経験では、うまくいかないだろうと思っていた多くのことが、予想よりもうまくいったということです。
-メアリー・ドリア・ラッセル-
