アメリカの歴史X は、1998 年に公開された北米映画で、トニー ケイ監督、エドワード ファーロングと認識できないエドワード ノートン主演です。 。この映画は、現在からそれほど遠くない当時の北米社会に焦点を当てています。移民によって都市のシルエットが変わり、眠っているように見えた最も急進的なアイデアが力強く復活し、若者の心の中に定着することを可能にした世界。
アメリカの歴史X 若きネオナチ、デレク・ヴィンヤードが車を盗もうとした二人の若いアフリカ系アメリカ人を惨殺する暴力シーンの白黒フラッシュバックから始まる。その間ずっと、母親、二人の妹、弟は家で寝ていて、恐怖のあまりその様子を見守っています。
数分後、今度はカラーで現在に戻ります。そこでは、若いダニエル・ヴィンヤードが兄の足跡をたどっているようで、事件についてのエッセイを発表しています。 私の戦い 。彼が自分の人生を台無しにするのを防ぐために、スウィーニー教授は彼に特定の任務を与えます。エッセイにタイトルを付ける アメリカの歴史X 彼は兄の行動を反省することになるだろう。
この映画の提案ですが、 共感 デレクのキャラクターについて。投獄前と投獄後が同一人物であるとは信じがたいし、母親と妹の行動を理解するのは容易ではない。許すことはそんなに簡単なことなのでしょうか？
視聴者としては、わずか数分の冒頭シーンの残虐さを忘れることはできません。 ;このため、エンディングのデレクが最初のデレクと同じであるとは信じられず、驚かれるのが普通です。
デレクを演じるノートンの演技は驚くべきものだが、信じられるものである おそらく救いの概念が複雑なため、彼の性格を完全に理解することは困難です 。彼の新たな状況と、暗い過去から距離を置こうとする彼の試みを受け入れるのは簡単ではなく、それがこの映画が視聴者に多くの道徳的疑念を引き起こし、彼の信頼を失う原因となっている。それにもかかわらず、主人公2人のアイデアを見るのは興味深いです 最も弱い立場にある人が誰を犠牲にするかの操作と、現在の社会の中でこの憎悪がどのように生み出されるのか。
白黒の過去のシーンとカラーの現在のシーンの間に、デレクを投獄とその後の救済に導いた理由がわかります。 アメリカの歴史X いくつかの考えがどのように世代から世代へと受け継がれていくのかを示し、私たち自身の偏見とその性質について考えさせられます。
移民と人種差別
私たちは街を歩いていても、自分たちとは異なる宗教的、文化的背景を持つ人々を目にしても、それほど驚かなくなります。しかし、たとえ私たちがしばしばそれらを避けようとしても、 彼らはまだ存在します 偏見 社会や組織に根ざした異なる人々に対して。
それぞれの人々には独自の文化的アイデンティティがあり、何かの一部であると感じるのは素晴らしいことです。自分たちの習慣、言語、文化を守り、自分たちの概念を生かし続けるのは普通のことだ 両親や祖父母から伝わる。このため、自分のものであるものが揺らぎ、色褪せ始めると、いくつかの衝突が生じ、最悪の場合は憎しみにつながる可能性があります。
アメリカの歴史 X それは私たちを、働く人々が住む地域、そして時間の経過とともに世界のさまざまな地域から人々が集まる地域に連れて行ってくれます。 これらの人々の多くは疎外される運命にありますが、これは私たちの都市では珍しいことではありません。大量の到着は先住民の拒絶と憎悪の反応を引き起こします。同時に、移民たちは疎外された状況から地元住民に対して拒絶感を抱いている。このようにして双方から憎しみが流れ込み、人間関係や統合が不可能になります。
父親を失ったデレクは、自分の死と社会の問題すべてを黒人とラテン系住民のせいだと主張する。 この瞬間から彼の世界観は変わり、ネオナチのイデオロギーを持つ中年男性キャメロンに共感し始める。
キャメロンはデレクに、大きな可能性を秘めた欲求不満で傷つきやすい若者を見出す 実際、彼は知的であり、すべての人に対して多くの怒りを感じています 少数派 エスニック。キャメロン首相はこの状況を利用し、若者たちのグループを率いるよう彼を任命する。 スキンヘッド
少数派の黒人からも反応が見られます。 2 つのグループの若者たちはギャングを結成し、そこでは暴力が日常茶飯事となっています。 興味深いのは、作戦全体の頭脳であるキャメロンが、手を汚すことなく常にいかなる衝突でも傍観者に留まるということである。 若者を操作し、パーティーを組織する。すべては、彼らが彼の考えに固執し、自分の意志に反して暴力的に行動するためです。
アメリカの歴史 X: 死刑執行人から犠牲者まで
ダニーは、殺人とグループの罪で刑務所に入れられたにもかかわらず、デレクを崇拝しています。 スキンヘッド 監督はより強くなり、彼を英雄だと考えています。 彼の古代の文脈では彼の行動が称賛されていますが、デレクは刑務所に到着すると黒人になり、他の囚人による虐待の犠牲者となり、白人の隣に自分の場所を見つけようとします。
刑務所にいるデレクはネオナチのグループに加わるが、 自分たちのイデオロギーは強力ではなく、単なる見せかけにすぎず、何も信じていないことにすぐに気づくでしょう 。彼は刑務所での生活を少しでも楽にしようと努める若いアフリカ系アメリカ人と一緒に洗濯場で働くことになる。最初デレクは彼と話すことに消極的でしたが、後に心を開いて味方を見つけることで自分の考えを脇に置くようになります。
こうして彼は少数派の一員となり、虐待や虐待を直接経験することになる。 暴力 それは、単に肌の色と出身地を理由に、彼自身が他の人たちに与えたものでした。これに続いて、そしてスウィーニー教授の訪問のおかげで、救いが訪れるでしょう。 当然のことながら、彼は自分が奪った人々に命を取り戻すことはできませんが、弟に別の道を歩ませることができます。 。彼が刑務所から出たとき、彼は自分が残した厳しい現実に直面しなければならず、弟が自分と同じ間違いを犯さないように助けるつもりだ。
世代から世代へと受け継がれていく考えもありますし、私たちは自分たちの起源に対して感情的なつながりを感じており、国家としてのアイデンティティが消えてしまうのを望んでいません。 同時に、 社会政策 彼らは積極的な統合を好まず、新しい文化に対して対立が生じます。 それにもかかわらず、私たちの歴史と世界は、移住運動と異なる文化や言語の交換の結果です。
アメリカの歴史X は、父親から受け継ぎ、キャメロンの介入によって強化されたデレクのアイデアの背後にある真実を明らかにします。 悲劇的で、暴力的で、血なまぐさいこの映画は、未知の現実がもたらす最も過激な結果を私たちに見せてくれます。
憎しみは足かせです。常に怒りを持って過ごすには人生は短すぎます。
-アメリカの歴史X –
