自己超越と自己を超えること

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人は、自己を超越して物事の自然な秩序の中での自分の位置を理解できるまで、自分自身を満たし、「完全である」と感じることはできません。

自己超越の概念はスピリチュアリティと密接に結びついており、近年ある程度の人気を得ています。 。たとえそれが個人の価値観によって条件付けられた私たちの性格の複雑な特徴であると考えられているとしても、その背後には確かに一般的な考え方があります。

基本的に 自己超越 それは、自分のエゴやアイデンティティを超えて、自分が大きな世界のほんの一部にすぎないことを理解し、それに応じて行動することを意味します。 宇宙の一部としての自分自身のビジョンと調和する複雑な現象 .



誰も私たちから奪うことのできないこの精神的な自由こそが、私たちの人生に意味と目的を与えるのです。



ヴィクトール・フランクル

自己超越と精神性

自己超越とスピリチュアリティは、密接に関連している 2 つの概念です。自己超越に固有の性質の 1 つは、一般に本質的に精神的または神聖な、より高次で複雑で無限の何かに向けて、自己を超えた意識の拡大です。

神への信仰を通じてこの次元に到達する人もいます。ある形態の認識を通じて他者 精神性 または魂についての考え 。何らかの形で、これらの信念や信念は、個人が超越するのに役立つ意味を見つけるのに役立ちます。

精神科医のヴィクトール・フランクルによれば、超越性は私たちの精神性に根ざしています。言い換えれば、精神性は私たちを他のすべての種から区別する人類の一部です。 人は自己超越ができるまで、自分自身を満たしたり、完全であると感じることはできません。 物事の自然な秩序の中での位置を理解すること。

今日、多くの研究者は、自己超越を達成するにはスピリチュアリティが必要であるという考えを共有していないと言わざるを得ません。しかし、他の人にとっては、スピリチュアリティは自我の超越の重要な側面です。

アブラハム・マズローとオートトラセンデンツァ

長年にわたり、自己実現は有名な人々を支配してきました。 マズローの欲求段階説 。マズローの初期の作品では 彼は自己実現が人間の成長の頂点であると信じていました それは人間の最も重要なニーズです。

自己実現は開発の崇高な目標であり、脇に置くべきではありません。しかし、次のレベルの開発における真の目標は自己超越、つまり自分の利益ではなく他の目標に焦点を当てた目標であるべきです。

心理学者によると、超越とはより高いレベルを指し、 私たちは他の種、自然、宇宙に対する手段としてではなく、目的として行動し、関係しています。 自分自身のため、他者のため、人類全体のために。

この意味で、自己超越は、マズローが定義する最高の経験を個人に与え、それによって人は個人的な関心を超えて、より広く高い視点から何が起こっているかを観察することができます。これらはよくある経験です 彼らは強い力を生み出す ポジティブな感情 喜びや平和、よく発達した意識など .

人間の欲求のピラミッドに関連する自己超越の概念は、マズローの理論を引用するときに常に言及されるわけではないことを覚えておくことが重要です。しかし、科学界はそれを考慮し始めています。

リードの自己超越理論

パメラ・リードは、自己超越を多次元的な方法での自己概念の限界の拡大として定義しています。この理論によると 人々 オープンシステムとして考えることができます そして、彼らと自己超越の間の唯一の障害は、彼らが自分自身に課す制限です。

明らかに、人間には概念的な制限が必要ですが、これらの制限を外側に拡張することで、環境とのより深いつながりが生じ、他の方法では達成できない全体感が醸成されます。

リードの理論では、自己超越を次のようにみなします。 の段階 自然な発達 人が充実感を感じ、目的を持つために達成する必要があるもの 。これが人生の終わりに影響を与える主な方法は、霊性です。

自己超越性と個性: Cloninger

自己超越性は、スピリチュアルなアイデアの経験に関連する性格特性です。そのため、それはクローニンジャーの性格プロファイル目録で評価される次元の 1 つです。

クローニンジャーの 7 次元性格モデルでは 4つの次元があります 気質 強力な生物学的根拠と、概念に基づいていると考えられる 3 つの学習された性格の側面を備えています。 。自己超越は、自我の精神的な側面の経験に関連した性格特性です。クロニンジャーによれば、それは自然とその起源との受容、同一化、または精神的な結合として説明できるそうです。

自己超越を達成する方法

自己超越を達成するのは簡単ではありません。それは、マズローが語る自己実現をはるかに超えた、人間の発達の最高段階であるからです。ただし、それを開発するには考慮すべき要素がいくつかあります。この意味で ステファニー・フラッドは仏教からインスピレーションを得て、それを得る5つの創造的な方法を提供します :

  • 基本的な瞑想テクニックを学びましょう (すでに瞑想の専門家である場合でも)。
  • 知識と知恵で自分を豊かにする強い意識を築くために。
  • アイデアを見つけるために精神的または物理的な旅をすることを恐れないでください。
  • 自分だけのスピリチュアルテクニックを見つける高次の目的と理想的な自我に近づくために。
  • 超越を促すポジティブな環境で暮らすことで、波動を高めましょう。

その一方で、ヴィクトール・フランクルによれば、日常生活でそれを経験するのに役立つ価値観を無視することはできません。異なる文化の人々が実践できるこれらの価値観は次のとおりです。

    クリエイティブな価値: 世界に何かをお返しします。それは、創造的な方法で生産的な仕事に意図的に取り組むことを意味します。それは、社会に価値や利益を生み出したり、世界に変化をもたらすために、自分のユニークな才能やアイデアをどんな仕事にも注ぎ込むことを意味します。
    経験値: 感謝の気持ちを持って世界から何かを受け取ること。経験的価値とは、感情的な関係や私たちを取り巻く美しさに感謝することを意味します。
    態度の価値観: 運命に対して姿勢をとります。態度の価値には人間の精神の挑戦的な力が関係します 逆境に直面する 勇気や道徳的な強さで。危険や困難に直面しても尊厳と誠実さを維持するストイックな態度は、自由と意味の感覚を見つけるための最後の防衛線です。

中国の心理学者ポール・ウォンは、私たちが自分よりも大きなものに奉仕するために私利私欲の外に出たとき、実際には自己超越を実践していることになると説明しています。 私たちは無私であり、他人を思いやる気持ちを持ったときにのみ、最高の自分になることができます。 .

私たちの宗教的信念に関係なく、自己超越は、つながりと超越に対する私たちの最も深い精神的なニーズを満たす精神的な生活の一形態を表しています。

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