追悼とコロナウイルス：保留中の別れの痛み

私たちは、圧倒され、怒り、無力感、イライラし、深い悲しみを感じる限界に追い込まれる瞬間があります。場合によっては、危機がまさにこの状況に私たちを導きますが、幸いなことに、それは私たちが克服できる心の状態です。 この記事では、喪とコロナウイルスの難しい関係について説明します。

私たちの多くはさまざまな種類の痛みに直面しているため、現在のパンデミックによって引き起こされた変化を受け入れることは決して簡単ではありません。

この道を共に歩むために 喪に固有のさまざまな心理理論とコロナウイルスに関する現在の研究を詳しく掘り下げます。 。それらの多くは非常に最近のものであり、状況に対処するために特別に策定されました。

それまでの間、喪の暫定的な定義を与えてみましょう。スペインの神経精神科医で精神分析医であるホルヘ・L・ティゾンによると、喪は喪失によって活性化される一連の現象であり、心理的な現象だけでなく、心理社会的、社会的、身体的、人類学的、さらには経済的現象も含まれます。

良い 新型コロナウイルス感染症のパンデミックは世界的に一連の変化を引き起こした 。これらの変化はまた、損失を引き起こし、その結果、さまざまなレベルで痛みを引き起こしました。次の行では、次の関係について具体的に掘り下げていきます。 追悼とコロナウイルス .

状況を変えることができなくなったとき、私たちは自分自身を変えるという課題に直面します。

-ヴィクトール・フランクル-

追悼とコロナウイルス: 症状と類型

死別を経験した人が次のような感覚を経験することは非常に一般的です。

生理的。たとえば、胃の重さ、胸や喉の圧迫感、騒音に対する過敏症、離人感、空気不足、頭痛、口渇、動悸などです。

行動的。睡眠障害、社会的孤立、絶えず泣いたりため息をついたり、気が散ったりするなど。

感情的。怒りの罪悪感 不安 感情への執着と不在。

認知的。記憶力、注意力、集中力、反復思考などの問題。

これらは、このような場合に起こりやすい症状の一部にすぎず、各個人に固有の状況を生み出します。コロナウイルスの緊急事態に関連した悲しみにはどのような種類がありますか?損失の種類に応じて、次のようなことが言えます。

アンティシパトリオ。それは、喪失が起こる前に始まる長期にわたる悲しみのプロセスです。一般に、不治の病の診断があった場合に起こります。

慢性。とも言いました 病的または複雑な 。これは未解決の悲しみであり、その中で人は喪失体験に関連するメカニズムを追体験することを決してやめません。

歪。状況に対して不釣り合いな反応をしたとき。

不在。これは、人が喪失の出来事を否定したときに発生します。それはまた、喪の段階の1つとみなされます。

信用できない。それは、追悼の反映である可能性のある症状の封じ込めを奨励する第三者によって、人の痛みが拒否された場合です。

抑制された。それは感情が表現されず、喪失の痛みを回避したときに起こります。

喪失と痛み

喪失に応じて、別の方法で悲しみを表現することもできます。たとえば、亡くなった人の喪失に関連した人間関係の痛みが存在します。 別離 あるいは、物品や財産の損失に関連した物質的な痛みなど。

さらに他の分類によれば、痛みは家族および社会的要因に関連している 自律性や機能の喪失、社会的孤立、財源や適切な支援の欠如など。

悲しみとコロナウイルスについて、カーラ・L・ウォレスと彼女の同僚は、 痛みと症状の管理に関するジャーナル その分析では、社会的距離政策、医療施設への訪問者の制限、ウイルス蔓延の影響により、悲しみを処理することがさらに困難になっていることが示唆されています。

それについて考えてみてください 私たちが慣れ親しんでいた、喪に伴うダイナミクスは大きく変化しました 。葬儀はその一例です。ここ数週間の全面的な制限の後、フェーズ2では限られた数の参加者が出席することが予想されます。

状況にどう対処すればよいでしょうか?

喪失を経験するということは、さまざまな段階を経ることを意味します コロナウイルスに関連した悲しみも例外ではありません。

専門家のエリザベス・キューブラー・ロスによれば、これらの段階は次のとおりです。痛みを一時停止する否定。欲求不満から憤りが生じる怒り。形式とコントロールの試みによって特徴づけられる交渉。深い空虚感と出来事の再意味化と理解を特徴とする受容感を特徴とするうつ病。この最後の段階に到達するには、次のものが必要です。

自分の感情を表現する。緊張を解き放ち、自分の感情の世界に波長を合わせましょう。

手放す。どんなに痛くても大切なこと 手放す 人生の状況や流れ。しかし、だからといって、愛する人や過去を忘れるべきだというわけではありません。

助けを求めてください。この緊急事態をサポートするために、さまざまなオンライン サポート チャネルが作成されました。また、心理学者など、悲嘆の分野の専門家がいることも忘れないでください。その多くは遠隔療法の専門家でもあります。

利用可能なリソースをすべて使用します。すでに持っているもので何ができるでしょうか？どのエリアもお見逃しなく。

自分を大事にして下さい。私たちの社会的健康を無視しないでください。物理的な距離を置くことは、社会的孤立と同じではありません。体の健康を忘れずに、食事、運動、休養に注意しましょう。自分の好きなこと、瞑想、緊張の解放に時間を費やして、自分の精神を大切にしましょう。

誰か 著者 Cyrus SH Ho Cornelia Yi Chee および Roger CM Ho の研究など 心理教育とオンライン心理介入の有効性を支持します。その一方で、自分自身を捧げる

追悼とコロナウイルス：結論として…

コロナウイルスに関連した悲しみは、まさにそれが発生した状況ゆえに非常に特別なものです 。この意味で、それを進めるために必要な資源の多くが緊急事態によって妨げられているからこそ、それはさらに複雑になる可能性が高い。

この例としては、対人接触が挙げられます。このため、利用可能なすべてのリソース、特に技術的なリソースを活用することが非常に重要です。