一般的なレベルでは、私たちは通常、イベントが自分の望むとおりに起こることを期待しています。私たちは物事がどのようにあるべきか、そして他の人が私たちとともにどのようにあるべきかについての期待を生み出します。たとえば、私たちは誰かが自分の言動に対して肯定的な反応をしてくれることを期待します。あるいは、旅行の計画を立てるときに雨が降らないことを祈りましょう。しかし、私たちは、ある状況や人に対してどれだけの頻度で失望するでしょうか。そのような経験をせず、苦しみをやめる秘訣は何でしょうか？シンプル：何も期待しないでください。 何も期待しない人は何も失いません .
少し気が遠くなるように思えるかもしれませんが、この概念を別の方法で再定式化することができます。それは大きな力を伴うので、期待を抱かせないよりは良いでしょう。しかし、ソファに座って受動的に人生が過ぎていくのを眺めることを勧めているわけではありません。
まったくそうではありません。もっとアクティブでダイナミックなものを意味します。私たちが話しているのは 誤った希望や間違った考えを生み出さないように心に働きかける 。しかし、なぜそれがそれほど重要なのでしょうか?なぜ 何も期待しない人 失望から解放されます。でも、順番に行きましょう…
何も期待しない人はすでにすべてを持っています
どうして期待しないことができるのでしょうか？期待せずに生きていくことは可能でしょうか？ 多かれ少なかれ誰もが、まだ起こっていないことがどのように起こるべきかという考えにしがみついています。鍵は「持ち続ける」という概念にあります。アイデアにしがみつくと、それが実現しなかった場合に苦しむ可能性が高くなります。でも、だから何？何をするか？
答えは、具体的な結果から自分自身を切り離すことにあります。たとえば、誰かが自分のために何かをしてくれることを期待すると、 しかし、それは私たちを失望させます 私たちは苦しみます。したがって、そうではなく、期待が達成される可能性に対してオープンなままであれば、
仏教徒は、誰もが幸せになろうと努力するが、正しい道を発見できる人はほんのわずかだと言います 。私たちは自分の幸せを追求すると、他人を傷つけてしまうことがあります。たとえ無意識であっても、それは可能性です。
仏教は、誰かが私たちを騙したり失望させたりする可能性があることを受け入れる準備を私たちに与えます。私たちの計画は期待通りにいかないことを受け入れること、そして私たちの期待が床にぶつかった花瓶のように千の破片になる可能性があることを受け入れることです。彼の教えは非常に深いので、自分が信じていたことが起こらないかもしれないということを受け入れることは、ドラマとしてではなく、むしろ経験として経験されます。 解放 .
この解放は、自分の幸福の手綱を握り、幸福を外部の出来事の手に委ねないことにあります。 出来事や他人に何も期待しない人は、すべてを持っています。彼は、起こり得るすべての事態を評価（そして受け入れ）しなければならないことを知っています。好意的なものだけではありません。
もし友人が約束を守ってくれれば、その期待を尊重することは私たちに喜びをもたらします。そうでなければ、私たちはまったく劇的ではないシナリオを予測していました。私たちも、少なくとも一度は他人の期待を裏切ったことがあるということを常に心に留めておかなければなりません。
失望から自分を解放する
心の固さによる苦しみから解放されましょう 。人生、運命、存在、その他何とでも呼びたいものは、必ずしも期待通りに現れるとは限りません。
多くの人が、「私は教訓を学ばない」「私は次々に失望を重ねるだけだ」といったフレーズを繰り返します。さて、あなたは何度誰かに何かを期待したことがありますか?苦情および 後悔は際限なく積み重なる 思い通りにならないことすべてに対して。
問題の核心は、物事がどのように機能するかを理解することです 彼らはそうしなければなりません 行くけどどうやってではない 私たちが欲しいのは 彼らを行かせてください。
したがって、暑さ、寒さ、雨や風、病気、投獄や殴打について、苦しんだり心配したりする必要はありません。そうでなければ、私の心配は私の状態を悪化させるだけです。
-シャティデヴァ-
それでも、多少の失望を経験することは明らかですが、これらのエピソードがもたらす感情的な影響は、もはやそれほど苦痛ではなくなります。さらに、この状況を有利に利用できるかもしれません。どうやって？
一方では 私たちは、他人がどうなってほしいかという期待を他人に投影することなく、他人を受け入れることを学びます。 。第二に、彼らの行動が私たちを傷つけることを意図していることが明らかになった場合、おそらく彼らとの関係を断ち切る時期が来たのかもしれません。
すべてが可能です
仏教教師のラマ・リンチェンは、物事は私たちが期待している通りに起こるよりも、望まない通りに起こる可能性の方がはるかに高いと述べています。彼はこの単純な格言を使って、私たちに本当にそれができるほどの力があるのかどうかを熟考するよう勧めています。 あらゆる状況をコントロールする 現実の出来事や現象。
リンチェンは何でも可能だという解釈を受け入れている。 同時に彼は、このアプローチを個人的なメインのアプローチとして選択することを提案しています。 。すべてが可能であれば、私たちは予期せぬことが起こる可能性をより受け入れる傾向があります。
私たちは精神的苦痛の犠牲者であり、平和と静けさの真の敵です。過度の執着、憎しみ、プライド、貪欲などの煩悩は、あらゆる不幸や苦しみを引き起こすような行動を私たちに引き起こす精神状態です。 […]私たちが最終的に作り出す問題のほとんどは、最終的にはそれらの否定的な感情から生じます。
ダライラマ
何も期待していない人にとっては、すべての選択肢が可能であるように思えます。 このように行動することで、私たちは何が起こり得るかに対してもっとオープンになるでしょう 本当に起こります。未来にアイデアや希望を投影することは、エピローグが期待と一致することはほとんどないことを認識しながら、私たちをエネルギーと楽観主義で満たすのに役立ちます。
挫折した期待から来る苦しみを完全になくすための決定的な側面は、心を休めることです。僧侶が言うように ティク・ナット・ハン :
