ミケランジェロ・ブオナローティはルネサンス最大の天才の一人でした 。彼は、建築家、画家、彫刻家、詩人という、当時の芸術家の主な美徳のうちの 4 つを備えていました。しかし、もし彼に優れた点があるとすれば、それは自分の才能を最大限に表現する能力だった。芸術はこれほど美的リアリズムを見たことがありませんでした。
彼の絵画や彫刻のそれぞれに典型的な感情的な激しさの多くは、おそらく彼の強い性格から来ています。彼は決して気楽な人ではありませんでした。彼の性格は、彼が彫刻した石のように硬く、怒り、誇り、孤独への欲求の間で揺れ動くことが多かった。彼は裕福な人でしたが、自分の財産を享受することを決して望んでいませんでした。
同時代の人々から常に賞賛されている 教会のエリートたちは彼を崇拝し、教皇たちは大聖堂に命を吹き込み、聖書の最も重要な人物に壁や体に光を与えるために彼の芸術と手を要求しました。 ピエタ または デビッド それらは、レオナルド・ダ・ヴィンチに匹敵するだけの彼のカリスマ性と天才性を示す、傑出した2人の例です。
ミケランジェロ・ブオナローティは、危機の時代を特徴づけたルネサンスを代表する人物でした。宗教暴動の最初の音が彼の周りに響き渡り、反宗教改革の影と、マニエリスムという別の芸術スタイルの到来が感じられました。
真の芸術作品は、神の完璧さの影にすぎません。
-ミケランジェロ・ブオナローティ-
ルネサンスの天才ミケランジェロ・ブオナローティの伝記
彼は 1475 年にトスカーナのカプリで生まれました。 。彼の家族は当時フィレンツェで重要な地位を占めていました。彼は子供の頃からすでに優れたスキルを示していました 芸術分野 。しかし、レオナルドの父ルドヴィコは、それが彼の5人の子供のうちの2番目にとって正しい道であるとは信じていませんでした。
ミケランジェロは家族の遺産を守ることになっていた。その後、それは他の知識分野に転送されます。このため、彼の父親は彼をフィレンツェに送り、人文主義者のフランチェスコ・ダ・ウルビーノのもとで文法を学ぶことにした。しかし、若きブオナローティはすでに確固たる性格を持っていた。 彼は自分の道がどのようなものを創造しようとする彼の手の中に含まれているかをよく知っていました .
彼はフィレンツェ滞在を利用して、この街の芸術的環境に触れました。すぐに、彼はメディチ家の工房で見習いになりました。彼は後に、最初の芸術作品でロレンツォ大帝自身 (歴史家によってルネサンスの父とみなされる) を驚かせることになります。
ミケランジェロ・ブオナローティの熟練の技が芽生えていた 。そして、この最初の一歩により、とりわけ、父親の破産後、彼は家族を引き継ぐことができました。
強烈な個性を持つ彫刻家の巨大な作品
メディチ家アカデミーで ミケランジェロ・ブオナローティは、 プラトン それは彼の文学作品や造形作品に形を与えるモデルとなるでしょう。 1492年にロレンツォ・デ・メディチが亡くなると、彼の人生は大きく変化しました。彼は一時的に宮廷を離れ、ボローニャとローマの間でさまざまな作品を制作し始め、そこで芸術的な足跡を残しました。
彼はフィレンツェのサント スピリト教会の修道院のために多色の木製十字架を彫刻しました。 1493 年に彼は巨大な大理石のブロックを購入し、巨大なヘラクレスの像を彫刻しました。それまでに見られた中で最大のもの。 21歳のとき、ラファエレ・リアリオ枢機卿の依頼で作品を制作するためにローマに移住した。今度はバッカス神の別の巨大な像です。
1505 年、教皇ユリウス 2 世自らがミケランジェロ ブオナローティに壮大な次元の作品の制作を依頼しました。それは葬送の記念碑であり、40 体の人物が含まれていたに違いない作品でした。しかし、ある時点から、教皇はサン・ピエトロ大聖堂の計画に関与したブラマンテの介入に関心を移した。 ミケランジェロはその態度に嫌気がさし、仕事を中途半端に残してローマを去る。 .
復帰を拒否したため、破門される危険さえあった。しかし、最終的には彼は屈服し、こうして彼の性格に関連した名声が始まりました 誇りに思う 。教皇ユリウス2世との複雑かつ実りある関係が始まりました。その出会いから、モーセやシスティーナ礼拝堂などの重要な作品が生まれました。後者の創作に関して、ミケランジェロは法王に完全な表現の自由を求めた。そしてその通りでした。
ミケランジェロ・ブオナローティの愛
ミケランジェロ・ブオナローティは人体に非常に魅了されていました 。彼の巨大な作品には、毎日彼の工房を訪れる数多くの若者たちからインスピレーションを受けた美しさと活気が保たれています。彼の生徒であるチェッキーノ デイ ブラッキーやトンマーゾ カヴァリエリのような名前は、芸術家の感情的な人生の一部でした。
彼と貴族の女性、ヴィットリア・コロンナとの関係も詳しく記録されています。彼らは情熱によって団結していた 詩 宗教とダンテの作品。貴族の未亡人は実はミケランジェロの完璧なベアトリスだった 神曲 .
彼はブオナローティにとって生と死においてインスピレーションの源であり、彼は早くに亡くなり、芸術家を深い悲しみの状態に陥らせました。
ここ数年のラ・ピエタ・ロンダニーニ
ミケランジェロ・ブオナローティの始まり の ロンダニーニのピエタ 1556年、80歳のとき 。しかし、彼はそれを完了することはできません。彼は健康状態があまりよくなく、ただ当局に包囲され、芸術分野で起きている変化に動揺していると感じていた。トリエント公会議は宗教芸術における裸体の表現を禁止しており、これは巨匠ブオナローティに対する侮辱であった。
教皇ピウス4世はダニエレ・ダ・ヴォルテッラに、巨匠が制作したほとんどの作品のヌードを隠すよう依頼していた。ミケランジェロは、起こっていることに疲れ果て、イライラし、ひどく心を痛めていました。 ロンダニーニのピエタは、天才彫刻家の精神状態を示す輝かしい例です ルネサンスの巨匠。
この作品は、顔の特徴がほとんどない 2 人の幽霊のような人物で構成されています。 ;細長い顔は、痛みに包まれた静かな叫びを象徴しています。それは最後の別れであり、大理石に命を吹き込み、ノミで彫刻を震えさせ、巨大な作品で教会に輝かしい輝きを与えることができる芸術家の予感に近いものです...検閲による冒涜に苦しんできた同じ芸術家たちです。
ミケランジェロは 1564 年に亡くなり、友人たちに囲まれてフィレンツェに埋葬されました。彼の名前は、すでに衰退を始め、マニエリスムへ向かい始めていたあの素晴らしいルネサンスの一部です。 彼はのアーティストでした 情熱 そして極度の感情 。彼の残した功績は、彼の人生における功績と同じ力強さを持っており、今でも私たちに息を呑むような感動を与えています。
