ルートヴィヒ・ビンスワンガーと実存心理学

読み取り時間〜1 分
ルートヴィヒ・ビンスワンガーは最初の実存主義精神科医でした。彼のおかげで、患者の個人的な現実と背景に注意が移ったのです。

ルートヴィヒ・ビンスワンガーはスイスの精神科医、作家でした。 そしてこの用語を導入しました 存在の分析 精神分析の分野で。この概念のおかげで、人間はあらゆる経験を受け入れることができるということがわかりました。したがって、患者の精神は、それ自体が単に個々のプロセスに還元される実体ではありません。それが没頭する文脈とそれを解釈する方法もまた、その方向性を定義します。

精神分析学派の中で、ビスワンガーとジークムント・フロイトほど団結した人物はほとんどいませんでした。彼らの理論的アプローチはかなり異なっていましたが、常にお互いを賞賛していました。彼らは常に活発な文通を続けており、フロイトは第二次世界大戦中にビンスワンガーに庇護を提供した。彼らはそれぞれ独自の視点を持って協力し、この心理療法の流れの基礎を豊かにしました。



ルートヴィヒ・ビンスワンガーは最初の実存主義精神科医でした。 彼の考えは、エドムント・フッサールやマルティン・ハイデッガーなどの作家の作品にルーツがありました。これにより、彼は患者の現実に別の方法でアプローチできるようになりました。人間の病理学的側面のみを考慮する限定的なアプローチはすでに時代遅れでした。初めて、人間を取り巻く現実と、その起源の状況や背景が考慮されました。



1956年には精神医学の分野で最高の栄誉であるクレペリンメダルを受賞した。彼は常に当時の文化社会への称賛を当てにしていた。オルテガ・イ・ガセット、マルティン・ブーバー、ハイデッガー自身などの芸術家、音楽家、詩人、作家、哲学者たちは、心理学の歴史におけるこの重要人物と友人になりました。

魂の病気が脳の病気と考えられていた時代は、もう終わりました。

-L.ビンスワンガー-

ルートヴィヒ・ビンスワンガーは精神分析の世界で自らの声で人物像を語る

陸軍ビンスワンガーは 1881 年サイトで生まれました。 このヨーロッパの都市が精神分析の発祥地としての重要性を無視することはできません。 20 世紀初頭、チューリッヒ大学は優秀な人材を集めました。 カール・ユング そしてオイゲン・ブルーアー。

両者はビンスワンガー自身の研究仲間であったが、後に彼自身が述べているように、彼の私生活と職業生活に影響を与えたのはジークムント・フロイトであった。彼らの友情は生涯続き、特に 1912 年にビンスワンガーがガンと診断されたとき、非常に重要なものとなりました。ビンスワンガーはフロイトから支援と励ましを受けました。

カール・ユング自身がスイスで会長を務めていたフロイト・グループと呼ばれる哲学者のクラブに彼が加わるのに、時間はかからなかった。彼の友情と純粋な賞賛にもかかわらず、 ジークムント・フロイト ルートヴィヒ・ビンスワンガー 彼は臨床精神医学について異なる考えを持っていました。 彼の視点は、より古典的な精神分析とは大きく異なりました。

実存心理学の先駆者

ルートヴィヒ・ビンスワンガーはベルビュー老人ホームの所長だった この国際的な規模のクリニックは彼の祖父によって設立され、新しい治療原理が日の目を見ました。ビンスワンガーは実際、心理療法と心理療法を融合させた最初の医師でした。 実存主義哲学 そして現象学的なものへ。

1942年に彼は次のタイトルの本を書きました。 世界にいるということ。 この研究で彼はこの用語を導入しました 存在の分析 実証科学としての実存分析について。その目的は精神分析の分野で最も革新的なものであり、次の前提に基づいています。

    人類学的アプローチを適用して患者の行動を理解します。
  • フッサールの生活世界理論を利用して、患者の主観的な経験を理解します。
    精神疾患 したがって、それ自体は実体ではありません。それは常に個人的で限定された精神のプロセスに反応するとは限りません。私たちはまた、個人が世界と築いてきた構造的なつながりも考慮に入れる必要があります。
  • 病理を理解するには、他の多くの側面を理解する必要があります。たとえば、個人が自分の現実を経験する方法、身体的および感情的な観点から自分がどのように感じているかを理解する方法です。彼の社会的関係の性質を把握することも同様に重要です。

理論的貢献

ルートヴィヒ・ビンスワンガーは実存心理学の学派の先駆者でした。 彼のおかげで、今日私たちは人間の存在の複雑さと臨床分野における重要性を認識することができました。

彼は、精神分析に関するほぼ100の記事、書籍、文書、方法論的批判を執筆しました。 フロイトの科学的思考の 3 つの基本要素 (フロイトの科学的考え方の 3 つの基本要素 1921)。

彼は精神分析を受けた リニューアルの手続きへ。 彼はそれまで流行していた方法論を放棄し、エドムント・フッサールの現象学とヴィルヘルム・ディルタイの解釈学からインスピレーションを得ました。

この新しい視点に基づいて、ビンスワンガーは、人は自分が望む存在を自由に構築できると教えました。芸術に人生を捧げたい人、ビジネスに捧げたい人、他人に捧げたい人もいるでしょう...存在は存在を超え、誰もが自分の好きな道を進むことができます。彼はまた、3 つの非常に具体的な存在タイプを確立しました。

    L’ 環境 :周囲の世界、または私たちの文脈の一部であるすべての生き物との関係。
  • ミットウェルト : 世界との関係における生き物。この場合、ビンスワンガーは対人関係について言及していました。
    L’ 自分の世界: 世界は一人の個人の主観的かつ個人的な経験として理解されます。

ルートヴィヒ・ビンスワンガーの精神分析によると、愛は私たちを変えることができる

ルートヴィヒ・ビンスワンガーによって開発されたもう 1 つの非常に興味深い概念は次のとおりです。 世界を超えた存在。 この考えについて、スイスの精神科医は私たちに次のように教えてくれました。 私たちを気分良くさせず、不幸にさせるものを変えるのは私たち次第です 。私たちには自由意志があるので、このようなことができます。

ビンスワンガーの実存的アプローチによると 私たちはそれを乗り越えながら進歩することができます 新しい変革 . こうした変化は動機によってのみ形を成し、その動機の源は間違いなく愛です。

この次元、つまり他者が私たちに伝え、私たちが自分自身に与えることができる誠実な愛情の次元は、私たちを新しくより良い現実へと導き、私たちの人間関係や世界さえも変えることができます。

ビンスワンガーが創設者となった思想は、いわゆる 設計分析 (または実存分析)は、ヨーロッパと米国全体に急速に広がりました。現在でも彼の姿は彼の功績と同じくらい残っています 現代哲学の最も興味深い流れの一つの代表者 .

人気の投稿