スラヴォイ・ジジェクはスロベニアの哲学者、精神分析家、社会学者であり、その視点のおかげで世界中で大きな名声を獲得しました。 文化 .
のアプローチ ジジェク 彼らは弁証法的唯物論の原則とラカン派の精神分析を混合しています。 その目標は、現代の大衆文化を説明することです。彼は権力とその現れのイデオロギー的な罠を非難し、新たな理解が得られるように良心を目覚めさせようと努めています。 現実 。さらに、彼はそれをシンプルな方法で、ユーモアのセンスを失うことなく実行します。
私はナイーブでもユートピアでもありません。大革命が起こらないことはわかっています。すべてにもかかわらず、システムの制限を報告するなど、便利な機能を実行できます。
- スラヴォイ・ジジェク -
最も興味深い側面の 1 つは、 ジジェクは、自分の考えを詳しく説明するために映画と文学の世界に依存しているということです。 特に、彼はよく次の映画に言及します。
ジジェクは反体制の哲学者です。 彼の考えは、消費主義と市場の乱用に直面して抵抗する姿勢を提案し、促進します。 彼はまた、政治的および宗教的原理主義の敵であると宣言されています。彼をアナーキストだと考える人もいるが、実際はもっと意地悪な人だ 評論家 今の時代の。以下に彼の最も興味深い発言のいくつかを紹介します。
9 つの興味深いフレーズ
中身のない人生
この異常な反省が示すように、現在では、命に触れない生き方が奨励されているようです。 あたかも私たちはあらゆるレベルでますます中身のない生活を送っているかのようです。 アルコールなしでビールを飲み、カフェインなしでコーヒーを飲み、脂肪のない肉を食べ、おそらくセックスなしでバーチャルセックスをします。
この本文では すべてのものには必然的に損失と利益が含まれます こうした禁欲的な態度さえも。この意味で、ネガティブなことや有害なことをすべて避けようとするのは、幼児的な被害妄想にすぎません。
人を変えるのではなくシステムを変える
あたり 人を変えることはできませんが、システムを変更して、人々が特定のことをするように圧力をかけられないようにすることはできます。
この声明は、多くの行動が、個人が成長する関係、価値観、信念のシステムによって引き起こされることを強調することを目的としています。 したがって、人を変えることができるためには、状況も変えることができなければなりません。
行動しないことは他人に行動させることを意味する
権力はさまざまな形で人々に影響を与えます。権力そのものは、特定の人間に受動的または無関心な態度を引き起こします。彼はそれを次の文で説明しています。行動しないことは無意味ではなく、むしろ、既存の支配関係を受け入れることを意味します。
これは日常的な状況でも、大きな社会的状況でも発生する可能性があります。 実行しない、または積極的に介入しないことは、一般的な状況を受け入れる方法です。
私生活についても同様のことが言えます。 消極的な態度を取る人は、家族や親しい人の命令に従っていることになります。
恋は不幸だ
ジジェクは、愛のロマンチックなビジョンから距離を置き、愛には痛みを伴う役割があると考えています。愛は大きな不幸、巨大な寄生虫、ささやかな楽しみを台無しにする永続的な非常事態として経験されます。
この声明は愛を拒否したり、愛を経験しないように勧めたりするものではありません。むしろ苦情です。 一方で、愛は充実感を与えます。しかしその一方で、それは個人を内面レベルで焼き尽くし、破壊します。 。これは否定的なものではなく、単に人間であることに本質的に備わっているものです。
失敗したほうがずっと良い
ジジェクは、私たちの意図が失敗する可能性を恐れないようにと勧めています。おそらく最悪の失敗は、彼がこの文で述べているように、挑戦しないことです。失敗した後でも、次に進んでより良く失敗することは可能です。むしろ、無関心が私たちを愚かであるという沼にどんどん深く沈めていきます。
たとえその試みが成功しなかったとしても、常に改善することができます。あなたは学び、成長します。しかし、受動的で無関心な立場を取ると、その逆のことが起こります。衰退と停滞の減少の感覚があります。 受動性は私たち自身の死に等しい 意識 .
グローバルな思考体系
歴史は常に普遍的であると考えられてきた偉大な思想体系によって支配されてきました。今、私たちは以下に述べるように、異なる瞬間に自分自身を迎えていることに気づきます。政治においてさえ、私たちはもはやすべてを説明するシステムや世界的解放のプロジェクトを熱望してはならないのです。 偉大な解決策を暴力的に押しつけることは、特定の介入と抵抗のやり方に取って代わられるに違いない。
普遍的であると主張してきた思想体系は、多くの詳細を省略してきました。実際、彼らはしばしば自分自身に暴力を課しました。 私たちを均一にするものではなく、何が私たちを差別化するかを探す時が来ています。
競争と比較
この素晴らしい引用は、 私たちは他人との比較の不条理な網の中での不健全な競争に囚われています。 私たちは、自分が本当に気分が良いかどうかを評価することに夢中になっているため、本当に自分を気分良くさせるものには十分な注意を払っていません。 喜び 他の人よりも大きいか小さいか。
私たちはかつてない時代に生きています 私たちは他人の承認や批判に身を委ねてきた 。多くの人は、他人との比較に基づいて自分の行動や判断を定義します。
したがって、基本的なポイントは、個人レベルで何が満足をもたらすかを見つけることではなく、その満足が他の人が経験する満足よりも高いか低いかを評価することです。 幸せをもたらすものは他人を超えること 個人的な充実感を味わうのではなく。
哲学の役割
現在、哲学は偉大な真実を明らかにすることを目的とした知識ではありません。の目には 哲学は解決策を見つけるのではなく、問いを投げかけます。その主なタスクは、 リクエスト .
不確実性が優勢な時代において、哲学は答えることよりも問うことによって多くをもたらします。 深く思慮深い質問は、最も正確な答えに近づけます。 この意味で、適切な質問が見つからなかったのかもしれません。これはまさに哲学が自ら設定しなければならない目標です。
預言者や指導者とは誰ですか?
暴露された真実の当局者は、利益よりもはるかに害を及ぼします。それらは、新たな形の奴隷制を生み出すだけの絶対主義的または全体主義的な考えを支持することにつながります。このような理由から、スラヴォイ・ジジェクは 私たちに必要なのは預言者ではなく、自由を行使するよう奨励してくれる指導者です。
現代のリーダーの役割は、 他の人が個人やグループの考えに盲目的に従わないように、自分の道を自由に定義できるように支援してください。 本物のリーダーは、彼が率いる人々の自主性をサポートします。その目標は、すべての人を自分自身のリーダーにすることであるべきです。
スラヴォイ・ジジェクは現代の偉大な思想家の一人です。 彼の考察は、複雑になりすぎた世界を理解するのに役立ちます そしてそれは時々私たちにとって異常に見えることがあります。これは、私たちが生きている時代の羅針盤を理解しようとするすべての人にとって、参考になる有益な情報源であることは間違いありません。
