アラン・ワッツの反省すべき言葉

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アラン・ワッツのフレーズは、人生と人間関係の世界に対する私たちの概念を揺るがし、私たちを実り豊かな存在の深淵へと導くことができます。

アラン・ワッツのフレーズは深い反省への誘い そこでは、言葉で捉えることが不可能なものを発見するために、すべてと何もが完全に調和して機能します。これらは、私たちの人生の世界や人間関係の概念を揺るがし、私たちを実り豊かな存在の深淵へと導く可能性のあるフレーズです。

アラン・ワッツ (1915 – 1973) は英国の哲学者、作家、講師であり、東洋哲学の解釈とそれを西洋世界に広めることへの関心で知られていました。シンプルでありながら同時に素晴らしい方法で皮肉とユーモアのセンスを組み合わせた、挑発的な明晰さの持ち主。その目的は、パターンを打ち破り現実を解体できる質問を生み出すことで、存在についての熟考を促すことです。



ワッツは、アイデンティティ、幸福の追求、意識、禅に関する問題について 25 冊以上の本と多数の記事を執筆しています。 広く深い意味での現実と愛の性質について 。彼の最もよく知られた作品には次のようなものがあります。 不安の知恵 (1951) の方法 (1957) と 人:



この記事では、存在の大海を航海することを愛する人々への挑戦と、さらに生きていると感じるために喜ぶべき贈り物を表す、アラン・ワッツの最高のフレーズの一部を紹介します。

アラン・ワッツの言葉は、自分自身に問いかけ、真実を学ぶための宝物です。私たちが明確に見ることや幸福を達成することを妨げるベールを取り除くために探索されるべき貴重な遺産。

アラン・ワッツに関する9つのフレーズ

思考の罠

常に考え続ける人は、自分の考え以外に考えることがないため、現実との接触を失い、幻想の世界で生きます。

私たちは自分の思考の主人にも奴隷にもなれる、それは私たち次第だ 。考えにしがみつき、信念の悪循環に陥ると、その考えは危険なものになる可能性があります。

間違いのない完璧であること、世界についての単一の概念を養うこと、したがって他人が私たちを失望させてはいけないと心から信じ、もし失望させた場合、私たちの人生から彼らを排除することは、現実から距離を置き、自分自身の苦しみを養う最も一般的な方法の一部にすぎません。

思考は非常に強力なツールであり、それを支配する方法を知っておく必要があります 混乱させたり、自己欺瞞を誘発するために策略を使用する場合には、慎重に使用され、刈り取られます。アラン・ワッツにとって、それに対処するより良い方法はありません。 現在の瞬間 私たち人間との深いつながり、そして私たちが今ここで感じていること。

アラン・ワッツの言葉の限界

私たちが言い、考えることができることは常に私たちが感じていることよりはるかに少ないため、言葉は人間の知識のほんの一部しか表現できません。

言語は社会的なツールです 状況に応じて理解を容易にしたり困難にしたりする現実を生み出すことができる人間によって発明されたツール。その豊富さにより優れた精度が可能になりますが、限界もあります。なぜ 話し言葉や書き言葉だけでは不十分な場合もあります 自分が受け入れられると感じるものを受け入れ、他の人が理解できるようにすること。

問題は、私たちが言語の還元主義的なビジョンにとどまり、それ以上先に進むことはできないことを当然のことと考えるときに発生します。それは経験という繊細な世界において近視眼的であるようなもので、これは中途半端、あるいはそれよりずっと少ない人生しか生きていないことを意味します。アラン・ワッツはこれについて懸念を示している。

道の秘密

ダンスの目的と意味はダンスです。音楽と同じように、ダンスもその過程のあらゆる瞬間に発生します。ソナタは最後の和音に到達するために演奏されるわけではありません。物事の意味が結末だけにあるのであれば、作曲家は結末だけを書くでしょう。

これはアラン・ワッツの言葉の 1 つで、記憶の中に種を蒔けば、おいしい果実が実ることができます。 楽しんでください パス それはどんな成功や目標を達成することよりもはるかに充実感があります 。それぞれの瞬間の経験、現在とのつながりが、私たちに現実の存在への認識を与えてくれます。

私たちの中には、旅のことを考慮せずに、頂上を満喫するという終わりにこだわる悪い癖がある人がいます。この悪い習慣は常に不公平です。 目標に至るまでの道を無視することによって、私たちが行ってきた努力も曖昧になってしまいます。

現在の大切さ

したがって、過去や未来を意識することで現在の意識が薄れるのであれば、自分は本当に現実の世界に生きているのかを自問しなければなりません。

現在は歴史の中で繰り返され、軽蔑されているテーマである 。このため

私たちは、出口の扉を開ける鍵「現在」を持っていることに気づかず、過去と未来を繋ぐ迷宮の中で迷って生きている。私たちは、恐怖、心配、罪悪感に満ちた物語を自分自身に言い聞かせます。私たちはこれまでのこと、そしていつかはどうなるのか、疲れ果ててさまよいます。しかし、私たちが存在することができた場合にのみ、私たちは自分の最も現実的な存在を経験することができます。

距離を置くことの大きな価値

無執着とは、過去について後悔したり、未来について恐れたりしないこと、人生の動きや変化を妨げずに人生の成り行きに任せること、楽しいことを長引かせたり、不快なことからの出発を早めようとしないことを意味します。そうすることは、生命の突然変異的な音楽に完全に調和して、生命とともに時間を移動することです。これらすべては啓蒙と呼ばれます。

物、状況、人にしがみつくことは、苦しみと引き換えに人生の流れを妨げる壁を築くようなものです。 帰属、制御、権力という考えを植え付けられると、私たちは最も本物の本質から遠ざかってしまいます。 私たちを地上の物質宇宙と快・不快の二元性に追いやってしまうのです。

間違いなく、これはアラン・ワッツの東洋哲学の知識の反映が見られるフレーズの 1 つです。私たちは、何かや誰かが自分のものであるという考えを忘れなければなりません。そうしないと、私たちはそれらを失う恐怖の犠牲者になり、苦しみのスパイラルに陥るだけです。

の芸術 諦める方法を知る それは期待と欲望の罠を取り除く鍵です 。そして、一度得られると、充実感と調和の状態に入りやすくなります。

アラン・ワッツの文章における無常の価値

何かが永続的であるほど、それはより生気がなくなる傾向があります。

アラン・ワッツのもう一つのフレーズは、心に焼き付ける価値があります。無常とか アニカ すべては絶えず進化しているため、永続するものは何もないという一時性の法則です。今日は昨日と同じように見えても、私たちの周りだけでなく私たちの中にも違いがあります。

無常を人生哲学の一部として統合して受け入れる それは、エゴの無知への欲求と感覚体験への抑えがたい情熱という欺瞞から自分を解放する第一歩です。 。アラン・ワッツのこの 2 つの文章は、私たちにこのことを思い出させます。

人間の活動のほとんどは、変化しやすいからこそ愛すべき永続的な経験や喜びを生み出すことに向けられています。

セキュリティの不一致

安全を望まないほうがよいと言うのは完全に無駄です。私たちが発見する必要があるのは、それを探すことが苦痛であるという確信はなく、それを見つけたと思ってもそれが好きではないということです。まず理解すべきことは、逃げ場も安全もないということです。

私たちは不確実性とそれに伴うコントロールの欠如などを嫌います。問題はそれです 私たちは自分たちの周りに確かなものが何もないことを知りません - またはしばしば無視します したがって、私たちが信じるすべてのものには幻想的な性質があるということです。私たちが安全を信じ始めるとすぐに、何かのために苦しんだり、ニーズと恐怖の網に巻き込まれたりする可能性が実際に生まれます。

アラン・ワッツの本からの引用の一部 不安の知恵 彼らは私たちにこのテーマについて考えさせます。楽しい現在を楽しむためには、幸せな未来の安全が必要であるなら、私たちは月を求めます。なぜ?なぜなら、前に述べたように、私たちには確実性がほとんどなく、それが不確実性への扉を開いてしまっているからです。したがって、痛みを感じることは避けられません がっかりする そして時には苦しみながら波立つ海を航海することもあります。

安全の盾の後ろに保護を求めるのは蜃気楼にすぎない 短期的には有益ですが、長期的には正確な結果をもたらす幻覚です。私たちが安全を求めれば求めるほど、私たちはさらに苦しみます。静的なものは何もないので、すべてはダイナミズム、動き、変化、したがって無常へと向かう傾向があります。

アラン・ワッツの文章における相互依存の概念

それぞれの枝が木の延長であるように、各人は全体のユニークな表現です。

アラン・ワッツのこのフレーズは、最も関連性の高いものの一つです。 仏教哲学 そしてその基本概念の 1 つである相互依存性。仏教によれば、各要素はすでに他の要素に依存して生まれています。 絶え間なく流れ、相互に影響し合う原因や条件によって、物事が互いに依存していること。 。そしてそれ自体は空です。この観点から見ると、物が何らかの方法で存在し、私たちがそれらと相互作用できるという事実は、それらが本質的な存在を欠いていることを意味します。

おそらく、一見しただけでは理解するのが難しい概念かもしれません。ある意味で、それは存在を認識するための基本的な条件としての動きと相互作用を示していると考えられます。したがって、私たちが二元性に浸り、心が実体の分離を生み出し、その結果として個人のアイデンティティに浸るとき、苦しみが可能になります。

アラン・ワッツのフレーズは、自分の意識を反映し、高めるために引用すべき貴重な遺産です。 。それらは私たちに、視覚的および精神的スペクトルを広げてさらに先へ進むよう促します。個人の進化の道において常に心に留めておくための知恵の丸薬のコレクション。

アラン・ワッツの愛に関する最も有名な教訓の 1 つを断片的に紹介します。これはきっとあなたを無関心にさせないでしょう。

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