ホメロスは古代ギリシャの最初の詩人の一人として有名です むしろ、私たちが保存している最初の作品の 1 つです。古典古代の作品のほとんどが失われているか、断片しか残っていないことを心に留めておかなければなりません。
古代においては、文字による文書の伝達と保存は困難でした。ローマ帝国の崩壊後、書かれたテキストの多くが失われました。しかし、中世には、修道院がギリシャ語とラテン語の文書の翻訳とコピーを担当していました。
古代ローマには少なくとも800人の作家が存在したと推定されていますが、そのうちわかっているのは140人だけです。 。このため、古代の作品と作者を追跡し、輪郭を描く作業は本当に困難です。さらに、多くの有名な作品の権威を確認することは困難です。ホメロスの場合、次の 2 つの主要なギリシャ叙事詩が彼の作であると考えられています。 イリアス そして 彼はそれが嫌いだった 紀元前8世紀まで。
多くの歴史家や作家によれば、ホメロスは西洋で文学創造の扉を開いた最初の人でした。 彼はまた、 神話 ギリシャ語、そして彼のおかげで、私たちは彼が生きた時代のギリシャ社会のアイデアを得ることができます。したがって、この作家について語るとき、私たちは西洋文学の誕生、歴史的、民族誌的な情報源、そして彼の時代の偉大な賢人として見習うべき模範について言及します。
ホーマーとは誰でしたか？
彼の作品は広く研究されていますが、 私たちはホーマーの正確な伝記を知りません 。彼の時代の他の多くの作家と同様に、私たちは手がかりや推測に従いますが、絶対的な確信を持って何かを肯定することはできません。彼の時代以降の歴史文書の中には彼の起源を知る手がかりを与えてくれるものもあるが、場合によってはそれらが互いに矛盾している。
その結果、流通しているホメーロスの伝記のほとんどには、この詩人に関する信頼できるデータが含まれていないと考えられています。しかし 私たちの時代の歴史家は、彼がイオニア植民地地域で生まれたことを確認しています。 小アジア 彼の作品の言語的特徴に基づいています。
彼の姿だけでなく作品においても、現実とフィクションが密接に関係しています。 古代では、 イリアス そして オデッセイ それらは実際の出来事を語った歴史文書であると考えられていました .
ホーマー: 現実と伝説の間
したがって、ホメーロスの姿は現実と伝説の組み合わせです。いつもの 彼は、紀元前 8 世紀のある時点で、盲目の詩人として描写されています。ギリシャ世界を旅し始めた 。旅の途中、彼は聞く人のために叙事詩を朗読しました。彼の観客は広場に集まる庶民と宮殿で夕食に集まる貴族の両方でした。
文学の伝達は主に口頭で行われたということを心に留めておかなければなりません。 この口述性は、古典だけでなく中世の多くの文書の保存を妨げてきました。叙事詩は、英雄の功績が語られる文学ジャンルです。このジャンルの目的は、人々の価値観を称賛することです。このジャンルの全盛期は古代から中世にかけてです（多少の変化はありますが）。
これらの詩の中には、書かれた形で伝えられなかったり、時間の経過とともに失われてしまったものもあります。 L’ イリアス そして オデッセイ 彼らは生き残っただけでなく、何世紀にもわたって模倣され、古代の偉大なモデルと考えられてきました。 まさにそこにホメロスの真の重要性があります。
その存在に疑問
綿密な分析のおかげで、 オデッセイ そして上に イリアス 疑問が生じ、ホメロスはおそらく実際には存在しなかったのではないかと考えました。 これは、何人かの未知の著者が隠れている一種のペンネームであると主張する人もいます。その存在に対するこれらの疑問は、いわゆるホメロス問題を引き起こしました。
ホメロス文学の学者の間での議論では、2 つの主な疑問が生じました。
ホーマーの西洋文化への貢献
こうした議論にもかかわらず、ホメロスとその作品が西洋文学の柱であることを否定することはできません。 。文学や美術史を研究する人なら誰でも、ホメロスが文学正典の最初の名前であることを知っています。それは古代ではしばしば参照点でした。 アエネイス -ローマ帝国についての偉大な叙事詩-は、彼の作品の一種の書き直しです。
ホーマーの研究から逃れられる人文主義的学問はほとんどありません。 文学から 哲学 考古学や歴史を通じて、彼らは皆、古代ギリシャを研究するためのインスピレーションの源または歴史的な参照点としてそれを引用しています。
ホーマーの仕事を次の目的のみに減らす イリアス みんな」 オデッセイ それはその生産を最小限に抑えることだろう。 現在では他の作品も彼によるものとされている 。たとえば、「バトラコミオマキア」（カエルとネズミの戦い）というマイナーな漫画叙事詩があります。彼はまた、ホメロスの賛美歌や、次のような他の文学的断片を書いたと考えられています。 スタンプ .ホメロスは古期の終わり（紀元前8世紀）にギリシャ社会を形作ったと言えるでしょう。 奴隷制と神への生贄が存在する戦争を基盤とした社会。また、女性、老人、物乞い、敵の死体に関して特定の基本的な倫理的価値観を持つ司法裁判所と社会についても説明しています。
結論として、私たちは時間の経過をなんとか生き延びた作家に直面していることに気づきます 時間 ;現在も学校の教室や教室の外で読書が基本となっている著者。 彼のアイデンティティが何であれ、ホメロスは常に古代の偉大な叙事詩詩人であり続けるでしょう。
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