
望むことはできないことだ。願望とその実現の間には、時には無限の距離がある 。良くも悪くも、私たちの心は現実を支配しません。私たちの力は限られており、私たちの期待は壊れやすく、日常のよくある間違いは高くつくものですが、それが私たちを成長させるのはまさに幸運の出来事です。滑りやすい地面ではなく支持台の場合。まあ、望むことはできないことです。
ラブソングを例に挙げてみましょう。興奮した心について語るものもあれば、失恋について語るものもあります。 多くの場合、私たちの試みは一時的なものであるため、私たちは望んでいるような人物ではありません 。一方で、時を超えて決して冷めることのない愛がまだ生きているにもかかわらず、終わってしまう関係もあります。
欲望とコントロールの欲求は力ではない
コントロールの欠如は病的ではありませんが、強迫観念や適応を装った特定の戦略は病的です。繰り返しが自信を生む の 強制 それは不安に最適な食べ物です .
初心者が診断マニュアルを手にすると、誇張につながります。不確実な未来が星占いで説明できるのと同じように、私たちは皆、多かれ少なかれある枠組みに当てはまります。止まった時計でも1日に2回鐘が鳴ります。
傷ついた心と完全な心の違いは希望である 。餌を与えた者は生き、餌を与えなかった者は死ぬ。だからこそ、幽霊になる前に最後の皮を剥ぐのです。それがなければ私たちは孤独です 脆弱 。失恋したとき、あるいはそれを誰かに託したとき、私たちは親密になることができます。
私たちは皆、心の琴線に触れるなら、夢中になるか、すべてを捧げることができます。また、私たちは、自分の利益を守るために、脅威を感じたり、放っておかれたと感じたりすると、利己的になることがあります。
私たちは、自分たちを区別する要素を見つけようとすることで、被害者や死刑執行人から自分自身を切り離します。しかし、社会心理学によれば、特定の条件下では、私たちの全員またはほぼ全員が、別の機会には検閲されていたであろう行為を犯す可能性があります。 恐怖は非常に強力な感情であるため、私たちは自分の本質を3回以上否定することがあります 。私たちがその存在を認めたくない絶壁があります。したがって、望むことはできないことです。
思春期について話すとき、私たちは通常、グループの一員であると感じる価値観の平等の重要性について話します。しかし、多くの場合、私たちはこの動機が人生を通じて常に存在することを忘れてしまいます。
私たちは、その逆の方向にも動く動機について言及しています。つまり、自分と関係のないグループによって支持されているという理由だけで、その内容に関係なくアイデアを批判するようになる可能性があります。でよく起こる現象 政治 .
罪悪感、恐怖、開いた傷、私たちが自分の中に秘めている言葉… 人生が思い通りにいかないとき、私たちがしなければならないのは、同じような人生を想像することだけです 。結果を知って自分を判断するのは罠です。誰も苦しみたくありませんが、最も苦しみを感じるのは、自分が誰かを傷つけたと感じるときです。
L’ 忘却 それは関心が欠如していることの反論の余地のない証拠ではありません。私たちの記憶は気まぐれで、言葉を舌先に残すことがあります。私たちの注意力はすぐに切れてしまいます。
本当に大切な価値観
正直さはおそらく最も不足している価値である 。誰もが人生で少なくとも一度はからかわれたことがあります。私たちは自分を傷つける裏切りを経験したり、善良でありたいと願う自分がおかしいと思ったりしました。
私たちが制御できない変数がいくつかあります そして運命と密接に関係しています。したがって、部分的には、欲しいものは力ではなく、存在しないのです 決定論 最終結果では。
欲望は欲望または欲求ですが、方程式の他の要素も重要です。利用可能なリソースは何ですか?どれくらいの余裕があるでしょうか?現実主義は、私たちに選択肢を提供するとき、悲観主義から切り離されます。

望む以上に力はない
望むことはできることではありません、少なくとも必ずしもそうではありません。それは、時々私たちの願望によって、 ピグマリオン効果 あるいは自己成就的予言。良くなると思えば、処方された治療にもっと忠実になるでしょう。 このようにして、競争に直面したり、発生した問題の解決策を見つけたりすることができます。
したがって、不可能は可能に値するというのは本当です。私たちは意思決定の過程で知性を高め、不信感を克服し、利己主義に直面したときの誠実さや寛大さ、つまり恐怖が生じたときの簡単な答えに賭けるための人間としての側面を強化しなければなりません。
望むことはできないことだ。その代わり 愛することは人生のしるし 。希望が私たちの最後の皮膚であるならば、欲望は私たちが存在することを可能にするものです。