
トーマス・ザスの名前は、精神医学の世界のあらゆる種類の情熱を呼び起こします。 彼は愛されているし、嫌われている。尊敬され、疑問を持たれます。それも不思議ではありません。彼の発言は 1960 年代に真の革命をもたらしました。
トーマス・ザスは 1920 年にハンガリーのブダペストで生まれました。彼が 18 歳になったとき、ユダヤ人の家族はナチスの迫害から逃れるためにニューヨークに移りました。 優秀な学生 彼はシンシナティ大学で物理学の第一学位を取得し、その後医学の学位を取得しました。
人類の疫病は、一神教、君主制、一夫一婦制といった多様性に対する恐怖と拒絶です。正しい生き方は 1 つだけであり、宗教的な性的政治問題を規制する方法も 1 つしかないという信念が、人類に対する最大の脅威の原因です。人類の救い、安全、正気を確保しようと尽力している同種の人々です。
-トーマス・ザス-
30歳のとき 精神医学の教授 。彼はまた、終身会員となった アメリカ精神医学会 .
トーマス・ザスと精神疾患の神話
トーマス・ザスが行動科学の分野で国際的な注目を集めたのは、彼の著書の出版でした。 精神疾患の神話 。初めて印刷物に掲載されて以来、このエッセイは激しい論争の対象となり、今日でも続いています。

トーマス・ザスは、精神医学のバイブルとされる本に対してすぐに批判的な態度をとった DSM 。このマニュアルには、APA (米国精神医学会) の分類に従ってすべての精神疾患がリストされています。 治療法や治療法も分類、説明、推奨されます。
同性愛や離婚などの病気が DSM のページに登場しています。もしそれが世界中の何千人もの人々の治療を引き起こしていなければ、今では人々を笑わせていたかもしれないこのコラム。 Thomas Szasz は、DSM を科学的根拠のない発明と定義しました。
社会的統制の手段としての精神医学
最も物議を醸している立場は、 。彼は主著の中でそれを詳しく説明し、生涯を通じてそれを繰り返しました。
ハンガリーの精神科医によると、心は物理的なものではないため、病気にはなりません。 むしろ社会が許さない行為もある 。このような行動は病気と呼ばれます。社会は、個人が本来のやり方で行動するのではなく、多数派に従うよう強制することにあらゆる努力を向けています。後者は次のようにラベル付けされています 普通 .
トーマス・ザスは、診断のない精神医学は偏見を与えていると明確に述べた 。彼はまた、議論されている注意欠陥や、 多動 .
精神医学と政治の革命
によって提起された別の話題 私たちが服用できる向精神薬と服用できない向精神薬を決定するのは国家です。そうすることで、精神科薬を合法化し、 マリファナ .

トーマス・ザスは反精神医学として知られる運動に参加した 1950 年代の終わりに David Cooper と Ronald Laing によって作成されました。彼の信奉者の中には、ミシェル・フーコー、フランコ・バザーリア、ラモン・ガルシアといった知識人もいる。しかし、トーマス・ザスが彼にさらに広い視野を与えたのは間違いありません。
トーマス・ザスは並外れたディフェンダーだった 自由 個人 そして人権は、精神疾患のレッテルを貼る権限を持つ人々のなすがままになることがよくあります。
トーマス・ザスの思想は今も生き続けています。 DSM の北米学派は世界中でその地位を確立しています。しかし世界中で 生物学的精神医学の方法は、それが定義する障害に対処するにはまだあまりにも限定されています。 まだ議論の余地がたくさんある問題。