時には、最後に終わるのは愛ではなく忍耐です。そう、届かない抱擁に、抱かれない視線に、熱を与えない火に薪を投げ続けたいという欲望。結局のところ、私たちは主張することにうんざりし、魂は枯れ、希望は薄まり、残るのは断片的に集められた尊厳の残り火だけであり、そこはもはや私たちにとって適切な場所ではないことを認識しています。
不思議なのは、別れに伴う痛みを克服しようと専門家に相談するとき、心理学者に尋ねることをためらわない人がいることです。 元彼を愛するのをやめるのを手伝ってください、彼を忘れるのを手伝ってください 。おそらくかなりの数のセラピストが、痛みを伴う愛の痕跡や、昼を曇らせ夜を長くする憂鬱な記憶をすべて消し去る、同様の魔法のような素晴らしいテクニックを手に入れたいと考えているでしょう。
-アルバート・アインシュタイン-
それにもかかわらず、 優れた心理学者は、痛みが有益な苦しみであることをよく知っています それは、人が自分の感情の管理を改善するための新しい成長戦略とリソースを獲得できるようにする、ゆっくりではありますが漸進的なプロセスです。忘れようとするあらゆる試みは、重要な学習や、自発性の精神と再び愛したいという欲求を自分の中に再発見する方法の発見を妨げる、不毛で無駄な努力にすぎないことが判明します。
なぜなら、結局のところ、ある日から次の日まで愛することをやめない人はいないからです。何が起こるかというと、 もう価値がなくなって久しいものに固執するのはやめましょう、人生にはもう価値がありません。
最後の別れ後の 2 つの段階の痛み
それなしではやっていけない人たちがいます。彼らはそう主張し、頑固にそれを望んでいます。 受け取る 考え、決断、恐れ、喜び、共犯関係を共有できるよう、もう少し注意を払いたい、一緒に過ごした時間はまだ幸せの匂いがする、真の欲望への疑いや分離や言い訳や内気な視線の匂いではないと確信できる...誰もが人生で少なくとも一度は主張したことがあります。
厳しい現実が証拠に目を開かせたときに痛みの最初の症状が現れると主張するのをやめたほうがよいということを私たちがようやく理解したときです。 しかし、その感情的な絆の現実を理解する前に、私たちはいくつかの段階を乗り越えなければなりません。
この悲しみの最初の段階の段階は次のとおりです。
この時点で、より複雑な段階、つまり 2 番目の痛みが始まります。
主張するのをやめた、離れてしまった、でも私はまだあなたを愛しています：2番目の痛み
ついに最後の別れを告げ、相手から距離を置くと、悲しみの第二段階が始まります。私たちの尊厳を傷つけ、自尊心を破壊するもの、取り返しのつかないものに直面した場合、最も賢明な選択肢は距離を置くことであることは明らかです。しかし 忘れることなく距離を置くことは決して不可能です。
-パブロ・ネルーダ-
私たちは、 意識 すべては終わった、もうやるべきことは何もないということは、私たちを不安な待ち時間や不毛な地形から解放します。それにもかかわらず しつこい悪魔のように私たちの中に残っているこの感情をどうすればよいでしょうか？ 2番目の痛みは最初の痛みよりも複雑です。なぜなら、自分が愛されていないことや、ひどく愛されていることを発見するのが難しい場合、傷を癒し、生き残って、より強い人々の中に自分自身を見つけなければならないことはさらに複雑になるからです。
これを念頭に置いて 心も体も泣ける心の痛みをニーズに合わせて形にする必要がある 愛する人の不在を受け入れ、恨みや怒りや恨みを抱かずに、力ずくで、そして歯を食いしばって、新しい状況を受け入れるのです。
同時に 自分自身を主張するのに理想的な時期でもあります 。最初は難しいとわかっていても、私たちは少しの頑固さを誇示し、希望で自分自身を養い、新たな熱意で自分自身を養う必要があります。この 2 番目の痛みは、私たちに自分の存在を主張し、持続させることを強制します。 思い出 そして、私たちが頭を高く上げて前進できるように、懐かしさと尊厳が調和する完璧な周波数を求める不安。
画像提供：アグネス・セシル
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