
多くの人にとって、単なる偶然をはるかに超えた偶然が存在します。 道をたどるのは運命であり、何が起こったのかを論理的に説明できないために時々私たちを驚かせるのはそのシンクロニシティです。私たちは皆、何らかの形でこれらの感覚を経験したことがあります。科学は前述の出来事の超越性を疑問視していますが、誰も否定できない側面があります。
実際、偶然は私たちに自分自身と自分の周囲のものを振り返る有効な機会を与えてくれます。ですから、プレッシャーやルーティーン、義務に満ちた日常生活の喧騒の中で、私たちと同じ本を買うために本屋に入ってくる幼馴染みに突然出会うと、世界が一瞬止まります。
それは私たちの現実における信じられないほどの括弧であり、その中で私たちはその特異な偶然を感謝することしかできません。それは、私たちが予期せぬ出来事に身を委ね、新たな魔法の息吹を楽しむ瞬間です。
このニュアンス以外にも、別の関連するニュアンスがあります。ランダムな出来事は機会を隠す可能性があります。 それらは運命の火花であり、私たち一人一人が、それに意味と超越性を与えるために、寛大な心、直観、創造性を持って解釈しなければなりません。
異常な偶然に決して遭遇しないことは、偶然そのものよりもはるかに異常である。
-アイザック・アシモフ-

偶然: 科学はそれらについてどう考えていますか?
マサチューセッツ工科大学 (MIT) の認知科学およびコンピュータ科学の教授、ジョシュ テネンバウム氏によると、偶然は奇妙なパラドックスです。一方で、一見すると、控えめに言っても不合理な議論であるように思えます。しかし、科学が認めている側面があるとすれば、それは、 最も驚くべき発見の大部分は、常に予期せぬ偶然から始まります。
私たちにとっては興味深いように思えるかもしれませんが、科学は常にこの種の出来事に深い関心を抱いてきました。例は次のとおりです。 数学者のペルシ・ディアコンスとフレデリック・モステラー whoは1989年に、偶然の一致を分析する方法を説明する研究を実施しました。彼らは、本当に重要な偶然はめったに起こらないが、それらが存在するのは事実であることを実証しました。しかし、彼らは重要な側面を強調しました:偶然はそれを観察する人の目には美しいということです。
これは、運命の背後にある超越性を認識できる人だけが、人生で目の前に与えられる機会を十分に楽しむことができることを意味します。このイメージは、カール・ユング自身が定義したものとある程度一致します。 シンクロニシティ 。有名なスイスの精神科医によると、単純な因果律を通じて複数の出来事が相互に関連しているとのことです。 時には、外部の出来事が私たちの感情や内部のニーズと一致することがあります。
偶然が現れて私たちを反応させる
マーク・ホランド心理学者、本の著者 シンクロニシティ: 科学神話とトリックステの目を通して r はこのトピックに関する非常に興味深い側面を説明しています。これらの現象は、私たちに何かを感じさせるために現れます。これらすべての出来事は影響を与え、私たちを 生命の神秘についての深い考察 .
簡単な例を見てみましょう。 数か月前、私たちは研修コースで気になっていた人に会いましたが、話す機会がありませんでした。 その講座が終わってから数カ月が経った今でも、その顔は私たちの頭から消えていません。ある日の午後、私たちがショッピングセンターで買い物をしていると、突然、遠くから彼女の姿が見えました。
この重大な偶然(または、内部の欲望と外部の出来事の間の関係について話しているので、シンクロニシティ)は、まず第一に驚きを生み出します。その後、落ち着きのなさやその内包された感情が現れて、私たちが反応できなくなります。しかし、そうしないと機会を逃すことになります。なぜなら、検討されずに利用されたり、利用されたりする機会は、開かない手紙のようなものだからです。運命が私たちに何を待っていたのか、私たちは決して知ることはできません...
偶然:それは創造されたものですか、それとも現れたものですか?
数十年前、世界中の多くの精神科医、物理学者、科学者、経済学者、ジャーナリストがこの団体を設立しました。 セレンディピティ社会 。目標はシンプルかつ崇高です。それは偶然の現象を理解することです。
彼らがすでに当然のことと考えている第一の事実は、偶然が生まれるということです。 私たちの目の前で何が起こるかは、多くの場合、私たちの性格、寛容さ、好奇心、そして重要な出来事を観察し評価する能力に依存します。 したがって、めったに周囲を見回さず、日常生活に変化を加えず、柔軟性のない精神を持っている人は、これらの現象を理解したり、それに命を吹き込んだりすることはほとんどありません。
偶然は観察者の目にのみ存在するという事実の支持者である数学者のペルシ・ディアコニスとフレデリック・モステラーによって主張されたことの具体的な裏付けが再び見つかりました。カール・ユングは、精神的な世界と物質的な世界は同じ実体であるというウヌス・ムンドゥスの理論を擁護しました。したがって、観察者と彼の現実は同じものになります。いつも同じ素材で統一されています。

ユングと子供の好奇心
科学者たちは、偶然が起こるのは、私たち自身がそれを可能にする場合があるからだと断言します。 科学者が特定の要素をテストしなかったら、こうした信じられないような偶然のケースは起こらなかったでしょう 。もし私たちが家にいて、そのヒントで世界を見ていなければ 幼稚な好奇心 信頼とオープンさがなければ、私たちはランダム性の魔法を理解することさえできないでしょう。
しかし、私たちは 1 つの単純な側面を覚えておく必要があります。偶然は起こりますが、偶然が起こった場合、それは私たちに与えられた機会をつかむ機会を与えるということです。