センセーショナルなマスコミの紙面を埋め尽くし、映画や文学の制作を促進する、私たちの理解を超えた謎に満ちた説明のつかない事実。私たちは実際の出来事にインスピレーションを得て読むのが好きで、プロットがどれほど不穏なものであっても、画面に侵入する物語を信じたいと思っています。そしてそれは虚構と現実の中間地点に到達する スウィーニー・トッドはビクトリア朝ロンドンの登場人物で、その物語は依然として謎の雰囲気に包まれています。
現実か幻想か？それは単なるミュージカルですか、それともそれ以上のものがありますか？スウィーニー・トッドはなぜ殺したのか? その物語が集団の想像力を刺激し、映画、ミュージカル、文学作品にインスピレーションを与えてきたため、パズルのすべてのピースを組み合わせるのは確かに困難です。神話と真実、ファンタジーとニュース。その結果は、ロンドンで最もぞっとする謎の一つとなった。
スウィーニー・トッドとは誰ですか?
スウィーニー・トッドのキャラクターは、ロンドンと同じ都市の暗闇から現れます。 ジャック・ザ・リッパー それは恐怖を広めた 。この風変わりな理髪店の比類のない背景と、奥深いビクトリア朝の物語。背景は、飢餓、貧困、病気が蔓延する人口過密で不健康な市の東部郊外です。
伝説によると、ロンドンの理髪師トッドが被害者の髭を剃った後、喉を切ってしまったとのこと。 彼はトンネルを通って死体をロヴェット夫人の専門店に運び、ロンドン全土で最高のミートパイである彼女のミートパイの詰め物として使用した。
悪魔の理髪師の謎は、彼がインスピレーションを与えた数多くの作品と、2007 年にティム・バートン監督によって公開された映画のおかげで、これまで以上に生き続けています。伝説の真実は何ですか?
スウィーニー・トッドのロンドンの恐怖
ビクトリア朝時代は、産業革命などの大きな変化だけでなく、病気（腸チフスやコレラなど）、売春、搾取によっても特徴づけられました。一方、 ビクトリア女王 ～の効果をもたらす法律を制定した 飢餓、麻薬、貧困、売春宿が偉大な科学技術の発見に反対した .
ビクトリア朝の道徳はピューリタニズムと深く結びついており、宗教が主導的な役割を果たしました。怠惰とセックスという悪徳に対する嫌悪感が、社会階級の強い分裂をもたらしました。
ピューリタニズムは、最も親密な欲望と性的領域全体の抑圧と隠蔽も意味しました。しかし、ドライブを永久に隠しておくことはできません。 ヴィクトリア朝社会の欲望とトラウマが、 潜在意識 .
フロイトとヴィクトリア朝社会
フランスの精神分析医 ジャック・ラカン 彼は、ヴィクトリア朝社会がなかったらフロイトは存在する理由がなかっただろうと冗談を言った。 彼が言いたかったのは、フロイト理論はまさに抑圧だからこそ非常に豊饒だったということだ。最も親密な欲望を言葉でさえ表現することができないため、悪徳と考えられていたものは意識レベルの下で現れる運命にありました。
一方ではビクトリア朝の貴族のロンドン。もう一方では、飢餓、病気、貧困が悪徳の温床となっていたロンドン東部地区。売春は日常的であり、犯罪が蔓延していました。この文脈では 一連のミステリーと物語的ファンタジーが栄え、今日まで語り継がれています。
医学と科学の進歩への熱狂がヴィクトリア朝時代を特徴づけた ジキル博士とハイド氏 。しかし、文化的な文学と並んで、プロレタリアの生産も繁栄しました。 ペニー恐ろしい 安くて質の悪い定期刊行物。それらは一般に、ミステリーと超常現象に基づいた連続小説であり、ロンドンの人口、特に労働者階級の間で大きな支持を得ていました。
の 真珠の紐 悪魔の理髪師スウィーニー・トッドを紹介します。この連載小説の作者は不明ですが、犯罪ニュースにインスピレーションを得た作家、トーマス・プレストの名前が言及されています。
無意識の解放
ロンドンの理髪師の物語は、長年にわたってミュージカルや映画にインスピレーションを与え、これまで以上に生き生きとしています。 2007 年にティム・バートン監督の映画でリニューアルされました。 スウィーニー・トッド – フリート街の悪魔の理髪師。 このキャラクターがスクリーンに登場するのはこれが初めてではなく、最初の映画は 1936 年に遡ります。
バートンのバージョン 暗くて憤りに満ちた復讐に燃えるスウィーニー・トッドを私たちに見せてくれます。
不当な判決を受けて米国に追放されたトッドは、視聴者の共感を得るのに必要な資質を備えています。彼は妻と娘と再会するため、そして何よりも彼の幸せを永遠に壊した裁判官に復讐するためにロンドンに戻ります。
フラッシュバックの中で、私たちは輝かしい過去、立派な理容師、幸せな家族を目にします。現在のロンドンの暗闇と退廃と衝突する過去のシーン、その暗闇がキャラクターの魂を呼び起こします。
トッドは、犠牲者の死体を美味しいミートパイに入れて処理してくれるラヴェット夫人の協力のおかげで、理髪店を再開することができる。 悲惨でぞっとするようなシナリオの中で、ヴィクトリア朝時代のもう一つのとげが浮かび上がってくる。それは児童の搾取である。 .
それは、ロヴェット夫人の助手となる捨て子の少年、トビアス・ラグのキャラクターに見られます。この詳細は、当時の精神と文学を理解するための基礎となります。小説ということを忘れないでください オリバー・ツイスト 同年のエピソードに登場したこの作品は、ユーモラスなトーンではあるものの、児童搾取のトピックを扱っています。
ユーモアのおかげで、恐怖がもたらす喜びを認めるのはあまり不快ではありません
ブラック ユーモアは、スウィーニー トッドを理解するための鍵の 1 つです。飢餓が人食いを正当化し、復讐が犯罪を容認するというユーモアのタッチを加えた野蛮な表現です。このブラックユーモア、この豊富なトマトソースは、私たちを先ほど述べた潜在意識の概念に思い出させます。
すでに アリストテレス この作品は、ギリシャ悲劇が禁じられたテーマを提案したために、大衆がどれほど高く評価しているかを警告しました。 タブー。
胃が空っぽの状態が何日も続くと、私たちはおそらく充実した夕食を夢見るようになるでしょう。そして、この感情が満たされない場合、通常の状況では非合理的であるとして拒否するような考えが生じます。本格的な飢餓の時代には、食べるために殺すという行為を正当化する無意識の衝動に発散する物語が必要だった。
たとえば、次のおとぎ話を考えてみましょう。 ヘンゼルとグレーテル 深刻な貧困と飢餓の時代に成人向けに考案された作品。現在のバージョンとは異なり、元のおとぎ話では、二人の子供を食べようとするのは魔女ではなく、彼らの母親です。
文学的なカタルシス
禁じられており、最も乱れた精神に値すると考えられる行動が正当化されるさまざまな兆候があります。 スウィーニー・トッドは人口過剰と飢餓の問題を同時に解決する解決策を見つけた 。潜在意識は文学表現に現れ、読者はある種のカタルシスを体験します。
悪魔の理髪師がタブーと禁じられた欲望をからかいます。これが、その実在に対する疑念と相まって、その成功に拍車をかけました。私たちは明らかにこの種の物語に惹かれており、ユーモアのおかげで、暗闇への恐怖が私たちにもたらす喜びを認めることにあまり不快感を感じなくなります。 映画ではタブーであってもすべてが許可されます。私たちの無意識は自らを解放し、手によって導かれます。
世界には汚水溜めのような穴があり、そこにはクソだらけの人々が溢れています。そして世界中の寄生虫がそうする
-スウィーニー・トッド-
